المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي

اسم الکتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي الجزء : 19 صفحة : 53

..........
______________________________
أحدهما: أن یکون الشکّان متباینین بالکلّیة، بحیث لا یکون ثمّة قدر مشترک بینهما، کما إذا شکّ الإمام بین الثنتین و الثلاث و المأمومون بین الأربع و الخمس. و لا ریب فی عدم الرجوع حینئذ أیضاً، لعلم کلّ منهما بخطإ الآخر، بعد أن کان طرفا الشک من کلّ منهما مخالفاً لطرفیه من الآخر. فلا مناص وقتئذ من أن یعمل کلّ منهما علی شاکلته، و یصنع حسب وظیفته من الإتیان بموجب شکّه.
ثانیهما: أن یکون بین الشکّین قدر مشترک یجمعهما، بأن یکون أحد طرفی الشک من أحدهما بعینه طرفاً للشک من الآخر، کما لو شکّ أحدهما بین الاثنتین و الثلاث و الآخر بین الثلاث و الأربع، أو أحدهما بین الثلاث و الأربع و الآخر بین الأربع و الخمس، فانّ الثلاث فی المثال الأوّل و الأربع فی المثال الثانی طرف لکلّ من الشکّین.
و قد احتمل فی المتن رجوع کلّ منهما حینئذ إلی ذلک القدر المشترک، بل نُسب ذلک إلی المشهور، نظراً إلی أنّ کلا منهما نافٍ للطرف الآخر من شکّ الآخر.
و ذلک لأنّ الشک الحاصل لکلّ منهما ینحلّ إلی الشک من جهة و إلی الجزم من جهة أُخری، فإنّ الشاک بین الثنتین و الثلاث فی المثال الأوّل شاک فی الثالثة و جازم بعدم الرابعة، کما أنّ الشاک بین الثلاث و الأربع شاک فی الرابعة و جازم بوجود الثالثة، فیرجع کلّ منهما فی مورد شکّه إلی جزم الآخر و حفظه، تمسّکاً بإطلاق صحیحة حفص المتقدّمة «1» فینفی الأوّل شکّه فی الثالثة بجزم الثانی بوجودها، کما ینفی الثانی شکّه فی الرابعة بجزم الأوّل بعدم وقوعها. و نتیجة ذلک بنائهما معاً علی الثلاث و إتمام الصلاة علیه.
و هکذا الحال فی المثال الثانی، أعنی شکّ أحدهما بین الثلاث و الأربع
______________________________
(1) فی ص 33.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست