.......... ______________________________ و فی مجمع البیان «1»: إنّ آیة الکرسی سیِّد القرآن، و إنّ فیها لخمسین کلمة فی کل کلمة خمسون برکة. انتهی. و الخمسون تنتهی عند قوله وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ. و قد جاء ذلک فی أمالی الطوسی فی حدیث أبی أمامة الباهلی «2»، و رواه المجلسی فی البحار «3». و قد ورد فی جملة من التفاسیر ذکر فضلها و ثواب قراءتها، کلّ ذلک عقیب قوله وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ. و هذا هو الّذی تقتضیه التسمیة، حیث إنّ المشتمل علی کلمة «الکرسی» آیة واحدة، نظیر آیة النور و آیة النفر و ما شاکلهما، و هو المطابق للأصل لدی الدوران بین الأقل و الأکثر. نعم، روی فی ثواب الأعمال الأمر بقراءتها و قراءة آیتین بعدها «4»، و ورد فی کیفیة صلاة یوم المباهلة التصریح بقراءتها إلی هُمْ فِیهٰا خٰالِدُونَ «5». و روی فی الکافی عن الصادق (علیه السلام) أنّ علیّ بن الحسین کان یقرأها إلی هُمْ فِیهٰا خٰالِدُونَ «6» و رواها أیضاً فی سفینة البحار «7». لکن الأخیرة مرویّة بغیر الکیفیة المضبوطة فی القرآن الشریف، و ما قبلها ______________________________ (1) مجمع البیان 1: 626. (2) أمالی الطوسی: 508/ 1112. (3) البحار 89: 264/ 7. (4) ثواب الأعمال: 130 131. (5) الوسائل 8: 171/ أبواب بقیة الصلوات المندوبة ب 47 ح 1. (6) [لم نعثر علیه]. (7) سفینة البحار 7: 468 مادّة کرس.