[2183] المسألة الخمسون: إذا علم أنّه إمّا ترک سجدة أو زاد
______________________________
(1) فهل یجب تدارک الحمد أیضاً أم یکتفی بتدارک السورة المعلوم ترکها نظراً إلی أنّ شکّه الفعلی فی الحمد شکّ بعد تجاوز المحل باعتبار الدخول فی القنوت؟ اختار (قدس سره) الأوّل، و هو الصحیح.
لأنّ شکّه الفعلی هو الشک السابق بعینه الّذی کان بحسب الواقع شکّاً قبل تجاوز المحل، لعدم کونه آتیاً بالسورة، و إن کان معتقداً أنّه بعد التجاوز، فإنّه خیال محض. و المدار علی واقع التجاوز لا علی تخیّله. فبما أنّ شکّه حینما حدث کان فی المحل وجب الاعتناء به، و معه لا أثر للدخول فی القنوت.
علی أنّ هذا القنوت غیر مأمور به جزماً، لوقوعه قبل السورة، فلیس هو من الغیر المترتِّب علی المشکوک فیه لیکون الدخول فیه مصحّحاً لجریان قاعدة التجاوز.
فلو سلّمنا أنّ فی أمثال هذه الموارد یکفی الدخول فی الغیر و لو بقاءً لا نسلِّمه فی خصوص المقام، للقطع بزیادة القنوت و وقوعه فی غیر محلّه کما عرفت. فالمتعیّن العود لتدارک الحمد و السورة معاً، و هذا واضح.
______________________________
[1] بل لأنّه شکّ فی المحل، حیث إنّه لا یکفی الدخول فی مطلق الغیر فی جریان القاعدة.