ارشاد الطالب الی تعلیق المکاسب - التبريزي، الميرزا جواد

اسم الکتاب : ارشاد الطالب الی تعلیق المکاسب المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 39

عدا ما یظهر من بعض الأساطین (1) و ان کان عن فطرة علی اشکال (2) ثم ذکر المحارب الذی لا تقبل توبته (3)
______________________________
الموقوف علی تملک العبد أولا بالشراء أو غیره، و من تجویزهم بیع المرتد، و من حکمهم بخیار الفسخ للمشتری فیما إذا ظهر کفر العبد المشتری علی ظاهر الإسلام، حیث أنه لو لم یصح بیع الکافر لکان البیع باطلا لا خیاریا الی غیر ذلک.
(1) کأن مراد بعض الأساطین أن المرتد الفطری لا یسقط عنه القتل، و لکن إذا تاب یحکم بإسلامه أی یجری علیه أحکام الإسلام. و من تلک الأحکام طهارته، فیجوز بیعه، و أما إذا لم نقل بقبول توبته ای بعدم جریان أحکام الإسلام علیه فلا یجوز بیعه حتی بعد توبته، لکونه نجسا کسائر الکفار.
(2) ای علی اشکال فی رهنه، و وجه الاشکال- علی ما فی جامع المقاصد- هو أن جواز بیع المرتد یوجب جواز رهنه بطریق أولی، باعتبار أن البیع من العقود اللازمة، فجوازه یوجب جواز العقد الجائز، و من أن المقصود بالبیع مجرد ملک العین. و هذا یحصل فی المرتد ایضا، بخلاف الرهن، فإنها الوثیقة علی الدین و المرتد فی معرض القتل، اما مطلقا، کما فی الفطری، أو مع عدم توبته، کما فی الملی، فلا یحصل الوثوق المعتبر فی حقیقة الرهن.
(3) المراد بالمحارب المحکوم بالقتل من شهر السلاح علی الناس لاخافتهم فی المصر أو خارجه، سواء کان مسلما أو کافرا حرا أو عبدا، و إذا تاب هذا المحارب و أظهر الندم علی فعله قبل القدرة علیه، سقط عنه الحد. و أما إظهاره الندم بعد القدرة علیه، فلا یوجب سقوط الحد، کما یفصح عن ذلک قوله سبحانه إِلَّا الَّذِینَ تٰابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَیْهِمْ، فَاعْلَمُوا أَنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ «1».
ثم إذا کان المحارب عبدا یجوز بیعه، و لا یکون الحکم علیه بالقتل موجبا
______________________________
(1) سورة المائدة (5) الایة (34)

اسم الکتاب : ارشاد الطالب الی تعلیق المکاسب المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 39

صيغة PDF

شهادة

الفهرست