اسم الکتاب : وسائل الشيعة - ط الإسلامية المؤلف : الشيخ حرّ العاملي الجزء : 14 صفحة : 552
ابن البختري، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا كانت للرجل أمة وزوجها مملوكه فرق بينهما إذا شاء، وجمع بينهما إذا شاء. ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير مثله. [9] العياشي (في تفسيره) عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله: " والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم " قال: هن ذوات الأزواج. [10] وعن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام " في قوله تعالى (*) " " والمحسنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم " قال: وسمعته يقول: تأمر عبدك وتحته أمتك فيعتزلها حتى تحيض ثم تصيب منها. [11] وعن ابن مسكان، عن أبي بصير، عن أحدهما عليهما السلام قال: سمعته يقول في قوله تعالى " والمحصنات من النساء " قال: هن ذوات الأزواج إلا ما ملكت إيمانكم إن كنت زوجت أمتك غلاما نزعتها منه إذا شئت، فقلت: أرأيت إن زوج غير غلامه، قال: ليس له أن ينزع حتى تباع، فإن باعها صار بضعها بيد عيره، وإن شاء المشترى فرق، وإن شاء أقر [12] وعن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى " والمحصنات من النساء " قال: كل ذوات الأزواج. أقول: ويأتي ما يدل على ذلك هنا في الطلاق. [46] باب ان زوج الجارية إذا اشتراها بطل العقد وحلت له بالملك وان اشترى بعضها بطل العقد وحرمت عليه حتى يشترى الباقي.
* ليس في الأصل. [9] تفسير العياشي: ج 1 ص 232 [10] تفسير العياشي: ج 1 ص 233 فيه: (في المحصنات) وفيه: فتصيب منها. [11] تفسير العياشي: ج 1 ص 233. [12] تفسير العياشي: ج 1 ص 233 فيه: عن ابن خرذاد عمن رواه عن أبي عبد الله عليه السلام. راجع 3 / 44 و ب 47 و 64 و 66، ويأتي ما يدل عليه في 4 / 43 من مقدمات الطلاق. الباب 46 فيه حديثان:
اسم الکتاب : وسائل الشيعة - ط الإسلامية المؤلف : الشيخ حرّ العاملي الجزء : 14 صفحة : 552