responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : نصوص الحکم برفصوص الحکم المؤلف : حسن زاده الآملي، الشيخ حسن    الجزء : 1  صفحة : 506
ظاهر شده اند زيرا كه وجود نور است و اينكه از ما پوشيده است از كثرت ظهور و شدت نورانيت او و ضعف قواى مدركه ما است و علاوه اين كه قوى كه آميخته بماده و يا متعلق بماده است و سلطان و اقتدار قواى نفس ناطقه بر اثر اين آميختگى و تعلق شكسته شده است تا از ماده فارغ گردد آنگاه فبصرك اليوم حديد .

اميرالمؤمنين و برهان الموحدين على عليه السلام در خطبه اى كه ثقة الاسلام كلينى درباب خطب نكاح فروع كافى باسنادش از امام صادق عليه السلام از آن بزرگوار روايت كرده است فرموده است : الحمدلله المختص بالتوحيد المتقدم بالوعيد الفعال لما يريد المحتجب بالنور دون خلقه الخ ( ص 17ج 2 چاپ سنگى ) .

سر اين سخن اين است كه آنچه مرئى ميگردد بواسطه روشنايى است و ديده نخستين بار روشنايى را مى بيند سپس چيزهاى ديگر را اما همين روشنايى چون فزون گردد و نيرو گيرد ديده از ديدن ناتوان گردد چنانكه از ديدن خود روشنايى . اين خورشيد است كه سبب پيدايى پنهانها است و خود از بسيارى هويدايى از ديده ها پنهان است .

يارب بكه شايد گفت اين نكته كه در عالم *** رخساره بكس ننمود آن شاهد هر جايى

( حافظ )

چشم ما ديده خفاش بود ورنه تو را *** پرتو حسن بديوار و درى نيست كه نيست

( متاله سبزوارى )

فارابى در اين موضوع در اوائل مدينه فاضله گويد ( ص 13 ) : كل ما كان وجوده اتم فانه اذا علم و عقل كان ما يعقل عنه و يعلم منه

اسم الکتاب : نصوص الحکم برفصوص الحکم المؤلف : حسن زاده الآملي، الشيخ حسن    الجزء : 1  صفحة : 506
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست