كنتم رعاة بين الابل والغنم فحملتم القنا في الحضر بفضل عادتكم لحملها في السفر . وحملتموها في المدر بفضل عادتكم لحملها في الوبر .

وحملتموها في السلم بفضل عادتكم لحملها في الحرب . وبطول اعتيادكم لمخاطبة الابل جف كلامكم وغلظت مخارج أصواتكم حتى كأنكم إنما تخاطبون الصمان إذا كلمتم الجلساء . وإنما جل قتالكم بالعصى ، ورماحكم من مران وأسنتكم من قرون البقر .

وتفخرون بطول القناة ولا تعرفون الطعن والمطارد . وإنما لقنا الطوال للرحالة والقصار للفرسان والمطارد لصيد الوحش . وتفخرون بطول الرمح وقصر السيف .

فلو كان المفتخر بقصر السيف الراجل ـ دون الفارس ـ لكان الفارس يفخر بطول السيف ، وإن كان الطول في الرمح إنما صار صوابا لانه ينال به البعيد ولا يفوته العدو ، ولأن ذلك يدل على شدة أسر الفارس وقوة ايده . فكذلك السيف العريض الطويل .

وكنتم تتخذون للقنا زجا وسنانا حين لم يقبض الفارس منكم على أصل قناته .

وكنتم لا تقاتلون بالليل ولا تعرفون البيات ولا الكمين [2] . »

ثم ينتقل الجاحظ ـ بعد أن ذكر مطاعن الشعوبية على العرب ـ إلى الرد عليهم . فيقول في الكتاب الآنف الذكر [2] :