گفتار سوم : فرهنگ انقلاب اسلامى در مواجهه با فرهنگ جهانى[1]

محمود سريع القلم[2]

محمد هادى سمتى[3]

ناصر هاديان[4]

در آغاز، ضمن مرورى بر مفهوم فرهنگ جهانى و مؤلفه هاى تبيين كننده آن، بفرماييد

كه فرهنگ برگرفته از انقلاب اسلامى را با چه عناصر و مؤلفه هايى قابل توضيح مى

دانيد؟

هاديان: در يك تعريف كلى، مؤلفه هاى اساسى فرهنگ عبارتند از: باورها، برداشت ها،

شناخت ها، ارزش ها و هنجارها، آداب و رسوم و عادات و الگوهاى موجود در يك جامعه.

اين ها عناصر عمدتاً معنوى اى هستند كه در تعريف فرهنگ گنجانده مى شوند. البته

تعريف فرهنگ در اين مؤلفه هاى اصلى كه من نام

بردم خلاصه نمى شود، بلكه فرهنگ داراى بخشى به نام فرهنگ مادى

(material culture)نيز هست كه تكنولوژى استفاده از محيط، اعم از محيط اجتماعى و

محيط فيزيكى را كه تأثيرى بر آداب و عادات و رسوم و افكار ما داشته باشد، در برمى

گيرد. من فعلا از اين بخش صرف نظر مى كنم و تكيه اصلى ام را روى شناخت ها و باورها

و برداشت ها و ارزش ها و هنجارها قرار مى دهم. قبل از آن كه وارد بحث از اين مؤلفه

ها شويم اگر دوستان به اين مؤلفه هاى اصلى مى خواهند چيزى بيفزايند يا از آنها كم

كنند، مطرح كنند.

اين كه مسئله تكنولوژى را هم وارد تعريف كنيم، بحث تمدن هم به ميان مى آيد. .

[1] گفتگوى حاضر در حاشيه «كنگره بين المللى امام خمينى و فرهنگ عاشورا» توسط مصاحبه

كننده انجام پذيرفت و با موافقت كميته علمى كنگره مزبور، در اين مجموعه آورده شد.

[2] دكتراى علوم سياسى، عضو هيأت علمى دانشگاه شهيد بهشتى.

[3] دكتراى علوم سياسى، عضو هيأت علمى دانشگاه امام صادق.

[4] دكتراى علوم سياسى، عضو هيأت علمى دانشگاه تهران.