(98) (حديث علي يكسى ثوبين أبيضين)

وَ بِالْأَسَانِيدِ- يَرْفَعُهُ- إِلَى عَلِيٍّ (عليه السلام)، قَالَ‌: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) إِذْ يُوصِينِي، إِذَا جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، عُرَاةً حُفَاةً، قَدْ قَطَعَ أَعْنَاقَهُمُ الْعَطَشُ، يَكُونُ أَوَّلُ مَنْ يُدْعَى إِبْرَاهِيمُ، فَيُكْسَى ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ؟ ثُمَّ يَقُومُ مِنْ يَمِينِ الْعَرْشِ، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ شِعْبٌ إِلَى حَوْضٍ مِنْ بَيْنِ طَبَقَيْنِ إِلَى مِصْرَ، وَ فِيهِ أَقْدَاحٌ عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ، وَ فِيهِ أَقْدَاحٌ مِنَ الْفِضَّةِ، فَيَشْرَبُ وَ يَتَوَضَّأُ.

ثُمَّ أُدْعَى فَأَشْرَبُ وَ أَتَوَضَّأُ، وَ أُكْسَى ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ، ثُمَّ يُدْعَى عَلِيٌّ (عليه السلام)، فَيَشْرَبُ وَ يَتَوَضَّأُ، وَ يُكْسَى ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ، وَ مَا دُعِيتُ لِخَيْرٍ إِلَّا دُعِيَ لَهُ عَلِيٌّ (عليه السلام). [1]

(99) (حديث أنا و علي من نور واحد)

وَ مِمَّا رَوَاهُ‌ [2] سُلَيْمَانُ بْنُ يَاسِرٍ الْعَبْسِيُّ، وَ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ، وَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ، وَ أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيِّهَانِ، وَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ، وَ أَبُو الطُّفَيْلِ عَمْرُو بْنُ وَائِلَةَ [3] أَنَّهُمْ دَخَلُوا عَلَى النَّبِيِّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، وَ جَلَسُوا [4] بَيْنَ يَدَيْهِ، وَ الْحُزْنُ ظَاهِرٌ فِي وُجُوهِهِمْ وَ قَالُوا: نَفْدِيكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) بِأَمْوَالِنَا وَ أَنْفُسِنَا وَ آبَائِنَا وَ أُمَّهَاتِنَا، وَ إِنَّا نَسْمَعُ فِي أَخِيكَ عَلِيٍّ (عليه السلام) مَا يَحْزُنُنَا، أَ تَأْذَنُ لَنَا فِي الرَّدِّ عَلَيْهِمْ؟ فَقَالَ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): وَ مَا عَسَاهُمْ يَقُولُونَ‌

[1] الفضائل: 125، و أخرجه العسقلانيّ في لسان الميزان: 3/ 52، قال سفيان بن إبراهيم الكوفيّ باسناده، عن عليّ قال لي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) مثله، و المتقي الهنديّ في كنز العمّال: 13/ 155 ح 36481 روى من طريق العقيليّ، عنه سند عليّ (عليه السلام) قال لي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، (مثله)، إحقاق الحقّ: 6/ 162، و ج 16/ 517، و ج 21/ 683.

[2] في البحار: (روى عن مجاهد، عن أبي عمرو، و أبي سعيد الخدريّ، قال: كنّا جلوسا عند رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) إذ دخل سلمان).

[3] عامر بن واثلة كما مرّ في ح 52.

[4] في البحار: (فجثو)، جثا: جلس على ركبته.