في صورة عدم اعتبار المباشرة يشكل استئجار غيره بتسعة مثلًا، إلّا أن يأتي بصلاة واحدة أو صوم يوم واحد مثلًا.

[مسألة 3: إذا استؤجر لعمل في ذمّته لا بشرط المباشرة]

[3320] مسألة 3: إذا استؤجر لعمل في ذمّته لا بشرط المباشرة يجوز تبرّع الغير عنه، و تفرغ ذمّته بذلك، و يستحقّ الأُجرة المسمّاة. نعم، لو أتى بذلك العمل المعيّن غيره لا بقصد التبرّع عنه لا يستحقّ الأُجرة المسمّاة، و تنفسخ الإجارة حينئذٍ لفوات المحلّ، نظير ما مرّ سابقاً من الإجارة على قلع السنّ فزال ألمه، أو لخياطة ثوب فسرق أو حرق.

[مسألة 4: الأجير الخاصّ و هو من آجر نفسه على وجه يكون جميع منافعه للمستأجر في مدّة معيّنة]

[3321] مسألة 4: الأجير الخاصّ و هو من آجر نفسه على وجه يكون جميع منافعه للمستأجر في مدّة معيّنة، أو على وجه تكون منفعته الخاصّة كالخياطة مثلًا له، أو آجر نفسه لعمل مباشرة (1) مدّة معيّنة، أو كان اعتبار المباشرة أو كونها في تلك المدّة أو كليهما على وجه الشرطيّة (2) لا القيديّة لا يجوز له أن يعمل في تلك المدّة لنفسه أو لغيره بالإجارة أو الجعالة أو التبرّع عملًا ينافي حقّ المستأجر إلّا مع إذنه، و مثل تعيين المدّة تعيين أوّل زمان العمل بحيث لا يتوانى فيه إلى الفراغ. نعم، لا بأس بغير المنافي، كما إذا عمل البنّاء لنفسه أو لغيره في الليل، فإنّه لا مانع منه إذا لم يكن موجباً لضعفه في النهار، و مثل إجراء عقد أو إيقاع أو تعليم أو تعلّم في أثناء الخياطة و نحوها؛ لانصراف المنافع عن مثلها.

هذا، و لو خالف و أتى بعمل منافٍ لحقّ المستأجر، فإن كانت الإجارة على الوجه الأوّل؛ بأن يكون جميع منافعه للمستأجر و عمل لنفسه في تمام المدّة أو (1) أي بنحو التقييد.

(2) لكنّه ليس من مصاديق الأجير الخاص، و إن كان مماثلًا له باعتبار الحكم بعدم الجواز المذكور في المتن، و منه يعلم أنّ المراد بالجواز هو الجواز التكليفي لا الوضعي.