تحقيق به بنى آدم دستور خواهم داد، پس آنان خلق الهى را تغيير خواهند داد». [1] 2. شيخ يوسف قرضاوى‌ از مفتى‌هاى معروف اهل سنت و از مخالفين سرسخت تغيير جنسيت است كه در مصاحبه‌ها و گفت‌وگوهاى متعددش، كارهايى مثل تغيير جنسيت، شبيه سازى را حرام اعلام كرده و اين گونه اعمال را «تغيير در خلق الله» و از مصاديق كارهاى شيطانى مى‌داند. وى حتى غلّو يا زياده روى در زينت را مصداقى از تغيير خلق الله مى‌داند. [2] 3. مجمع فقهى مكه مكرمه: مجمع فقه اسلامى مستقر در مكه مكرمه در فتوايى كه درباره تغيير جنسيت در تاريخ 13 رجب 1409 (19 فوريه 1989 م) صادر كرد چنين گفت:

1. آلت تناسلى مردانه و زنانه كه خلقت آن كامل و بدون نقص است، جايز نيست يكى به ديگرى تبديل شود. و هر كس اين كار را انجام دهد، مرتكب حرام شده و مستحق مجازات مى‌باشد؛ چون اين كار، تغيير در خلق خدا است و خداوند سبحان اين كار را حرام نموده است و در قرآن كريم از قول شيطان مى‌گويد: به تحقيق به انسان‌ها دستور مى‌دهم، پس خلق خدا را تغيير مى‌دهند ...

2. هر كسى كه هر دو آلت تناسلى مردانه و زنانه را دارد بايد حالت غالب ملاحظه شود:

پس اگر غلبه با حالت مردانگى است جايز است امرى كه موجب اشتباه مى‌گردد زايل كند (يعنى حذف آلت تناسلى زنانه كه ضعيف است) و اگر غلبه با حالت زنانگى است جايز است امرى كه موجب اشتباه مى‌گردد زايل كند (يعنى حدف آلت تناسلى مردانه كه ضعيف است)؛ خواه معالجه از طريق‌

جراحى باشد يا از طريق هورمون. چون اين شخص مريض بود و به دنبال‌

[1]. دكتر احمد محمد كنعانى، الموسوعه الطبية الفقهية، ص 284- 285: «أمّا ما ظهر فى بعض المجتمعات المنحرفة عن فطرة الله تعالى من جراحات لتغيير الجنس عند اشخاص اسويا الخلقة فهو حرام قطعاً، لما فيه من تغيير لخلق الله تعالى دون ضرورة مشروعة، ولإنّه إستجابة لدعوة الشيطان الذى توعّد باغواء بنى‌آدم بمثل هذه الأفعال المحرمة، فقال: «وَلآمُرَ نَّهُم فَلَيغَيرُنَّ خَلقَ اللهِ»».

[2]. يوسف قرضاوى، الحلال و الحرام فى الاسلام، با تعليقة حسن محمد تقى جواهرى، ص 155- 156.