دعوى التلازم بين طلوع الهلال في بلد وطلوعه في سائر البلدان‌

ثمّ إنّه يظهر من غير واحد كفاية الطلوع في بعض البلاد لدخول الشهر في سائر البلدان؛ وذلك على أساس التلازم بين الطلوع في البلاد كما في الحدائق، ويظهر من سيّدنا الاستاذ، وكذا يظهر من العلّامة في المنتهى ومن صاحب الجواهر وغيرهم؛ وإن كان مبناهم في التلازم بين طلوع الهلال على الآفاق المختلفة مختلفاً.

فمبنى الحدائق على نفي كرويّة الأرض؛ وعلى أساسه التزم باستلزام طلوع الهلال في افق طلوعه في سائر الآفاق. وسيأتي تحقيق ما فيه.

ومبنى العلّامة وصاحب الجواهر وجملة من الفقهاء هو: صغر القسم المسكون من الكرة الأرضيّة وبُعد الأرض عن السماء؛ وهذا موجب لعدم استتار الهلال الطالع على الناس في افق عن بقيّة الآفاق المسكونة؛ حيث ذكروا أنّ المسكون هو ربع الأرض؛ ومرادهم أنّ طلوع الهلال قبل الغروب في بلد ملازم لطلوعه في سائر البلاد قبل غروبهم؛ وإن اختلف زمان غروب الشمس في تلك البلاد. وقد تقدّم الإشكال في مبناهم.

ومبنى سيّدنا الاستاذ أمر سيأتي بيانه عند نقل عبارته؛ وربّما يرجع إلى ما احتمله النراقي من كفاية الطلوع في بلد لسائر البلاد حتّى التي لم يطلع الهلال فيها.

قال في الحدائق بعد حكاية كلام المنتهى- المتقدّم- واستظهار الميل من‌