رسول خدا، مرا سفارش و موعظه فرما، حضرت فرمودند: بين دو پاى خود را حفظ كن.

در توضيح اين روايت شريفه گفته اند كه دستور به حفظ بين دو پا كنايه از آن است كه مراقب باش از اين راه مرتكب حرام نشوى و به زنا آلوده نگردى.

برخى با توجّه به اينكه دستور به حفظ ميان دو پا، اطلاق دارد، استدلال كرده‌اند بر اينكه اگر كسى نطفه‌اش را با دستگاه در رحم زنى اجنبيه وارد كند، حفظ بين الرجلين نكرده است.

به نظر ما اين استظهار از روايت بسيار تكلّف دارد؛ زيرا «احفظ بين رجليك» يعنى اينكه مواظب باش مرتكب زنا نشوى، بلكه از راه ازدواج و طرق شرعى رفتار نمايى.

روايت پنجم‌

روايت ديگرى كه براى اثبات حرمت شكل دوم تلقيح مصنوعى، بدان استدلال كرده‌اند، روايت معتبرى است از عمار ساباطى، كه متن آن چنين است.

عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فِي الرَّجُلِ يَنْكِحُ بَهِيمَةً أَوْ يَدْلُكُ، فَقَالَ: كُلُّ مَا أَنْزَلَ بِهِ الرَّجُلُ مَاءَهُ فِي هَذَا وَشِبْهِهِ فَهُوَ زنىً‌ [1].

عمار بن موسى ساباطى از امام صادق عليه السلام سؤال مى‌كند اگر مردى- نعوذ باللّه- چهارپايى را وطى كرد، يا خودش را

[1]. الكافي 5: 541، باب الخضخضة، حديث 3، وسائل الشيعة 20: 349، أبواب النكاح المحرّم، باب 26، حديث 1.