عليها من المصالح وفي رواية ابن خنيس من باب استحباب طلب الرزق من أبواب مقدمات التجارة قوله عليه السلام فما يصنع اليوم (اي من اصابته الحاجة) قيل في البيت يعبد ربه قال فمن أين قوته قيل من عند بعض إخوانه فقال أبو عبد الله عليه السلام والله للذي يقوته أشد عبادة منه وفي غير واحد من أحاديث باب استحباب اكرام البنات من أبواب احكام الأولاد في كتاب النكاح ما يناسب الباب خصوصا رواية عمر بن يزيد ومرسلة الصدوق فان في الأولى قال (ص) من عال ثلث بنات أو ثلث أخوات وجبت له الجنة وفي الثانية قال الصادق عليه السلام من عال ابنتين أو أختين أو عمتين أو خالتين حجبتاه من النار.
وفي رواية بكر بن محمد من باب استحباب بيع العبد والصدقة بثمنه في الغلاء في كتاب العتق قوله يكون لي الغلام فيشرب الخمر ويدخل في هذه الأمور المكروهة فأريد عتقه أعتقه أحب إليك أم بيعه وأتصدق بثمنه فقال إن العتق في بعض الزمان أفضل وفي بعض الزمان الصدقة أفضل فإذا كان الناس حسنة حالهم فالعتق أفضل وإذا كان شديدة حالهم كان الصدقة أفضل وبيع هذا أحب إلي إذا كان بهذه الحال.
21 - باب استحباب الصدقة على غير المؤمن الا من عرف بالنصب واستحبابها على الذمي ومجهول الحال بالقليل خصوصا من وقعت له الرحمة في القلب وعلى الدواب 1125 (1) يب 364 - محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن عمر عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد قال سئلته عن الصدقة على النصاب - 1 - وعلى الزيدية قال لا تصدق عليهم بشئ ولا تسقهم من الماء ان استطعت وقال (لي - الكشي) والزيدية هم النصاب رجال الكشي 149 - حمدويه قال حدثنا يعقوب