و امام(عليه السلام)هم در مدينه، در پايگاه «نبوت»، خلافت پيامبر را به عهده بگيرد؟

2 . چرا دستور داد امام(عليه السلام) را از طريق بصره و اهواز و فارس كه اتفاقاً
راهى سخت و گرم و ناراحـت كننده دارد و احتمالاً از ميان كوير لوت به خراسان و مرو مى رسد، عبور دهند و از قم عبور نكنند؟[1] در حالى كه در كوفه و قم از امام(عليه السلام)استقبال بيش ترى مى شد و موقعيت براى هدف ظاهرى مأمون آماده تر مى گشت؟

3 . چرا در نخستين دور مذاكرات كه پيشنهاد خلافت را به امام مى داد، خود را وليعهد قرار داد، در صورتى كه مى بايست ولايتعهدى بعد از حضرت رضا(عليه السلام)را به امام جواد(عليه السلام) و اگذارد و يا لااقل به اختيار امام بگذارد؟

4 . وليعهد بودن امام(عليه السلام) آن هم با آن شرط كه امام در هيچ كار حكومتى دخالت نكند چه مقدار امت اسلامى را به واقع و حقيقت نزديك مى كرد؟ با توجه بـه اين كه عمر امـام(عليه السلام) درحـدود 20 سال بيش تر از مأمون بود و طبعاً روى حساب هاى عادى پيش بينى مى شد كه امام(عليه السلام) زودتر از مأمون از دنيا رحلت كند و در نتيجه هرگز خلافت به آل على نمى رسيد.

5 . مأمون اگر از روى اعتقاد و ايمان اقدام مى كرد، چرا وقتى مواجه با امتناع امام(عليه السلام) شد، دست به تهديد زد و حضرت را با جبر واكراه به قبول وليعهدى وادار كرد؟

6 . چرا وقتى حضرت على بن موسى الرضاـ به هر سبب ـ به شهادت رسيد، مأمون كه همان ارادت را به امام جواد(عليه السلام) اظهار مى كرد، مقام وليعهدى را به آن حضرت تفويض نكرد؟

7 . چرا مأمون در جريان مشهور نماز عيد، حضرت را از راه بازگردانيد و نخواست توجه توده مردم به آن حضرت جلب شود؟

8 . چـرا وقتى مأمـون از مـرو بـه طرف بغـداد حركت كرد نگذاشت كه