تحفةالابرار - الطبري‌، عماد الدين

اسم الکتاب : تحفةالابرار المؤلف : الطبري‌، عماد الدين الجزء : 1 صفحة : 156

الجنّة مکانه.
و بناء علی حدیث رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم [أنّ اللّه تعالی] قال: «أنا عند ظنّ عبدی بی، فلیظنّ بی ما شاء» [1]، فلعلّ الباری تعالی یسلبهم- أو قد سلبهم فعلا- و یسلب أئمّتهم المتقدّمین إیمانهم و یجعلهم من أهل النار، و یجعل بدلا منهم جماعة الروافض فی الجنّة، فلم تجد أولئک محبّتهم و موالاتهم شیئا، وَ قَدِمْنا إِلی ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً [2].
(1) أمّا علی مذهب الشیعة فلیس الأمر کذلک، بل الإیمان مکتسب، و سلبه قبیح عقلا، فقد أرسل اللّه تعالی الرسل لیبلّغوا أنّ من آمن و عمل صالحا جعل اللّه مقامه فی الجنّة و جنّبه نار جهنّم. فاذا آمن العبد العاجز الضعیف وَ خُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِیفاً [3] أملا بصدق وعد اللّه تعالی، فکیف یمکن أن یسلب إیمانه عند الحساب بالرغم من أعماله الصالحة، فیبدل بإیمانه کفرا؟! و لیس ذلک إلّا عبث الصبیان و لهوهم. و أیّ عاقل یقبل بهذا الظلم؟! و قال اللّه تعالی ما یُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَیَّ وَ ما أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِیدِ [4] و قال لا یَظْلِمُ رَبُّکَ أَحَداً [5]؛ و أمثال هذا کثیر.
أمّا البرهان علی أنّ الإیمان لا یسلب فقوله تعالی یُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ [6]، و قوله ما کانَ اللَّهُ لِیُضِیعَ إِیمانَکُمْ [7] و أمثال هذه الآیات. و سلب الإیمان محال فی مذهبنا. قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم «المرء مع من أحبّه» [8]، و قال اللّه تعالی یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [9]. و قال الحارث الهمدانیّ لأمیر المؤمنین علیه السّلام «إنّی أحبّک یا أمیر المؤمنین، و أخاف حالتین: من حالة النزع و حالة الممرّ علی الصراط، فقال

[1]- شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید 10: 155، باب 186.
[2]- الفرقان: 23.
[3]- النساء: 28.
[4]- ق: 29.
[5]- الکهف: 49.
[6]- إبراهیم: 27.
[7]- البقرة: 143.
[8]- بحار الأنوار 45: 281.
[9]- الإسراء: 71.

اسم الکتاب : تحفةالابرار المؤلف : الطبري‌، عماد الدين الجزء : 1 صفحة : 156

صيغة PDF

شهادة

الفهرست