بأل أو لا ، ومعمولها إما مجرد ، أو مقرون بأل ، أو مضاف إلى ما فيه أل ، أو إلى ضمير ، أو إلى مضاف إلى ضمير ، أو إلى مجرد ؛ فهذه اثنا عشر قسما ، وعملها : إما رفع أو نصب أو جر ، فتلك ستة وثلاثون [١].

والجر ممنوع فى أربع صور : أن تكون بأل والمعمول خال منها ومن إضافة لما هى فيه ، بأن يكون مجردا ، أو مضافا إلى مجرد ، أو إلى ضمير ، أو إلى مضاف إلى ضمير [٢].

وخلاف الأولى فى صورتين : أن تكون الصفة مجردة والمعمول مضاف إلى ضمير ، أو إلى مضاف إلى ضمير [٣].

والرفع قبيح فى أربع صور : أن يكون المعمول مجردا ، أو مضافا إلى مجرد سواء كانت الصفة بأل أم دونها [٤].

والحسن : فيها النصب أو الجر ، والنصب خلاف الأولى فى أربع صور : أن تكون الصفة مجردة والمعمول بأل ، أو مضاف إلى ما فيه أل ، أو إلى ضمير ، أو إلى مضاف إلى ضمير [٥].

[١] انظر هذه المسألة فى شرح الأشمونى ج ٣ ص ٦.

[٢] الأمثلة على التوالى : جاء الحسن وجها ، والحسن وجه أب ، والحسن وجهه والحسن وجه أبيه.

[٣] مثال ذلك : رأيت رجلا حسن وجهه ، أو : حسن وجه أبيه.

[٤] الأمثلة على التوالى : جاء الرجل الحسن وجها ، والحسن وجه أب ، وحسن وجها ، وحسن وجه أب.

[٥] الأمثلة على التوالى : جاء رجل حسن الوجه ، وحسن وجه الأب ، وحسن وجهه وحسن وجه أبيه.