الذِّئْبةُ
[٢] : ما بين دَفَّتَيْ الرَّحْلِ والسَّرْجِ : عن الأصمعي.
الفَرْطُ[٣] : اليوم بين
اليومين. عن ثعلب عن ابن الأعرابي.
السُّدْفَةُ : ما بين المغرب
والشفق [٤] وما بين الفجر والصلاة. عن عُمَارَةَ بن عقيل بن بلال
بن جرير [٥].
قَوْنَسُ الفرسِ : ما
بين أُذُنَيْهِ. عن أبي عبيدة.
المَزَالِّفُ : القُرَى التي
بين البَرِّ والرِّيفِ كالأنْبارِ والقادِسِيَّةِ ، عن أبي عبيدة ، عن أبي عمرو [٦].
٢ ـ فصل يناسبه في الأعضاء
الصُّدْغُ
: ما بين لِحَاظِ
العين إلى أَصْلِ الأذن.
الوَتَرَةُ
[٧] : ما بَيْنَ المِنْخَرَيْنِ. النَّثْرَةُ : فَرْجَةٌ ما بين الشَّارِبَيْنِ حِيالَ وَتَرَةِ [٨] الأَنْفِ. عن
الليث عن الخليل.
البَأْدَلُ : ما بين
العِنق إلى التَّرْقُوةِ. عن أبي عمرو ، وجمعه بآدِلٌ
[٩].
[١] العبارة : « عن
أبي عبيد أيضاً » : ليست في ( ط ).
[٣] إزاؤه في ( ح )
: « الفرط : اسم من الإِفراط ، ويقال : أتيك فرط يوم أو يومين ، أو بعد يوم أو
يومين ».
[٤] في ( ل ) : «
والعشاء ». وفي الأضداد للأصمعي ص ٣٥ « قال أبو زيد : السُّدْفَةُ في لغة تميم : الظلمة
، وفي لغة قيس : الضوء » وفي أضداد السجبستاني ص ٨٦ « قال أبو عبيدة : السَّدَفُ :
الظلمة والضوء ... وأهل مكة يقولون : أَسْدِف أي : أَضِىء ، يريدون : تباعد من
البيت حتى يضيء البيت ». وانظر أيضاً : الأضداد لابن السكيت ص ١٨٩ ولابن الأنباري
ص ١١٤ ـ ١١٦. وفي ( ل ) : الشدفة. وهما بمعنى.
[٥] عبارة « عن
عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير : « ليست في ( ل ) ، وعمارة هذا شاعر مقدم فصيح
اللسان من شعراء الدولة العباسية ، كان يسكن بادية البصرة ، ويفد على الخلفاء
والأمراء فيجزلون صلة ، وكان نحاة البصرة يأخذون عنه اللغة.
انظر : ديوان الحماسة لأبي
تمام ٢ / ١٧٢.
[٦] العبارة « عن
أبي عبيدة ، عن أبي عمرو » ليست في ( ل ) ، وفيه العبارة « وكذلك المزارع
والبراغيل ».
[٧] في ( ط ) : الوتيرة.
وفي ( ل ). الوترة : ما بين المنخرين ، وما بين الإِصبعين والوتيرة : ما بين
الأصابع.