١٠ ـ فصل في تفصيل الصلع وترتيبه [١]

إذا انحسَرَ الشَّعَرُ عن جَانِبَي جَبْهَةِ الرَّجُلِ ، فهو أَنْزَعُ. فإذا زادَ قليلاً ، فهو أَجْلَحُ. فإذا بلغ الانحسارُ نِصْفَ رأسهِ فهو أَجْلَى وأَجْلَهُ. فإذا زاد ، فهو أَصْلَعُ. فإذا ذَهَبَ الشَّعَرُ كُلَّهُ ، فهو أَحَصُ [٢]. والفَرْقُ بين القَرَعِ والصَّلَعِ : أَنَ القَرَعَ ذَهَابُ البَشَرَةِ ؛ والصَّلَعُ : ذَهَابُ الشَّعَرِ مِنْهَا.

[١]لمزيد من الإِيضاح انظر : الغريب المصنف ١ / ٢٧٤.

[٢] بعدها في ( ل ) العبارة : « سمعت أبا الفتح البستي يقول : الفرق بين القَرَع والصَّلَع ، أَنَّ القَرَعَ ذَهَابُ البَشَرةِ ، والصَّلَعَ : ذَهَابُ الشَّعَرِ عنها ، والعرب تتمدح بذلك حتى قال أحدهم : * وكل كريمٍ لا أبا لك أَصْلَعُ *