وقد قرىء [١] إله أبيك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ، على إرادة جمع السلامة.

وكذلك «أخ» أصله «أخو» بفتح العين على زنة : جبل ، وجمل ، لجمعهم إيّاه في القلّة على : «آخاء». حكى سيبويه [٢] ذلك عن يونس ، وأنشد أبو عليّ [٣] :

وهو من الواو أيضا ، لقولهم في التثنية : أخوان ، وقولهم في التكسير : إخوان ، وإخوة ، وفي المؤنث : أخوات. وتقول : ما كنت أخا ولقد أخوت تأخو أخوّة. ويجمع أيضا جمع السلامة ،

[١] الآية ١٣٣ من سورة البقرة.

[٢] الكتاب ٢ : ١٠١.

[٣] اللسان والتاج (أخو). وفي الأصل وش : «إن نسبتم» وقد صححت في ش كما أثبتنا.