responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : شرح الكافية الشّافية المؤلف : ابن مالك    الجزء : 1  صفحة : 316

عن بنى تميم بمقتضى لغتهم ، كما روى عنهم : (ما هذا بَشَراً)[١] [يوسف : ٣١].

(ص)

وقبل ما استثنى منه قد يرد

(إلّا) وما استثنته بعد مستند

إلى الذى استثنى منه نحو «جا

إلّا الوليد المولعون بالنّجا»

ونصب نحو ذا التزم وربّما

لم ينصبوا فى النّفى ما تقدّما

(ش) تقديم «إلّا» وما استثنى بها على المستثنى منه جائز بشرط تأخرهما عن المسند إلى المستثنى منه ؛ نحو : «جاء إلّا زيدا إخوتك» و «فى الدّار إلّا عمرا أهلها».

ويتعين حينئذ نصب المستثنى إن كان الكلام موجبا كهذين المثالين.

ولا يتعين إن لم يكن موجبا ؛ بل يجوز أن يشغل العامل بالمستثنى ويجعل المستثنى منه بدلا.

قال سيبويه : «حدثنى يونس أن قوما يوثق بعربيتهم يقولون : «ما لى إلّا أخوك ناصر» فيجعلون «ناصرا» بدلا ، قال : وهذا مثل قولك : «ما مررت بمثلك أحد».

هذا نص سيبويه [٢] وأكثر المصنفين لا يعرفون هذا ، وهو ـ أيضا ـ مذهب الكوفيين. ومن شواهد ذلك ما أنشد الفراء من قول الشاعر : [من البسيط]

مقزّع [٣] أطلس [٤] الأطمار ليس له

إلّا الضّراء وإلّا صيدها نشب [٥]


[١] قوله : (ما هذا بَشَراً) العامة على إعمال «ما» على اللغة الحجازية. وهى اللغة الفصحى ، ولغة تميم الإهمال ، وقد تقدم تحقيق هذا أول البقرة ، وما أنشدته عليه من قوله :

وأنا النّذير بحرّة مسودّة

 ... البيتين

ونقل ابن عطية أنه لم يقرأ أحد إلّا بلغة الحجاز. وقال الزمخشرى : «ومن قرأ على سليقته من بنى تميم قرأ «بشر» بالرفع ، وهى قراءة ابن مسعود». «قلت : فادعاء ابن عطية أنه لم يقرأ به ، غير مسلم ، وقرأ العامة «بشرا» بفتح الباء على أنها كلمة واحدة.

ينظر : الدر المصون (٤ / ١٢٧).

[٢] قال سيبويه : حدثنا يونس أن بعض العرب الموثوق بهم يقولون : ما لى إلا أبوك أحد ، فيجعلون أحدا بدلا ؛ كما قالوا : ما مررت بمثله أحد ، فجعلوه بدلا.

ينظر الكتاب (٢ / ٣٣٧).

[٣] مقزع : لا يرى على رأسه إلا شعيرات. (مقاييس اللغة ـ قزع).

[٤] الأطلس : الأغبر. (مقاييس اللغة ـ طلس).

[٥] النشب : المال والعقار. (الوسيط ـ نشب).

والبيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٠٠ ، ولسان العرب (طلس) ، (قزع) ، (ضرا) ، وتهذيب الغة ١ / ١٨٥ ، وكتاب العين ١ / ١٣٢ ، وتاج العروس (قزع) ، وأساس البلاغة

اسم الکتاب : شرح الكافية الشّافية المؤلف : ابن مالك    الجزء : 1  صفحة : 316
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست