responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : النّجم الثاقب المؤلف : صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم    الجزء : 1  صفحة : 317

وقال :

[١٤٩] أعبدا حل في شعبى غريبا

ألؤما لا أبا لك واغترابا [١]

وقال :

[١٥٠] أدارا بحزوى هجت للعين

 ...

وقال :

[١٥١] ألا يا نخلة من ذات عرق

عليك ورحمة الله السّلام [٢]


[١]البيت من الوافر ، وهو لجرير في ديوانه ٦٥٠ ، والكتاب ٢ / ١٨٣ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٨٩ ، وشرح التسهيل السفر الثاني ٢ / ٧٩٨ ، وشرح الرضي ١ / ١٣٥ ، واللسان (شعب) ٤ / ٢٢٧١ ، وأوضح المسالك ٢ / ٢٢١ والخزانة ٢ / ١٨٣.

الشاهد فيه قوله : (ألؤما واغترابا) فقدا اشتملت هذه العبارة على مصدر واقع بعد همزة الاستفهام دال على التوبيخ والعامل في هذا المصدر محذوف وجوبا.

[٢] صدر بيت من لطويل ، وعجزه :

فماء الهوى يرفض أو يترقرق

وهو لذي الرمة في ديوانه ٤٥٦ ، وينظر الكتاب ٢ / ١٩٩ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٤٨٨ ، والمقتضب ٢ / ٢٠٣ ، وشرح التسهيل السفر الثاني ٢ / ٧٩٨ ، وشرح الرضي ١ / ١٣٥ ، وأوضح المسالك ٤ / ٣٨٨ ، والخزانة ٢ / ١٩٠.

حزوى : موضح في ديار بني تميم ، وأراد بماء الهوى : الدمع.

والشاهد فيه قوله : (أدرا) حيث نصب المنادى النكرة المقصودة بالنداء ، والقياس فيه البناء على الضم ، ومسوغ نصبه أنه منكور في اللفظ لاتصافه بالمجرور ، ووقوعه موقع صفة.

[٣]البيت من الوافر ، وهو للأحوص في هامش ديوانه ١٩٠ ، وينظر الخصائص ٢ / ٣٨٦ ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ٨٥٠ ، وشرح الرضي ١ / ١٣٥ ، واللسان (شيع) ٤ / ٢٣٧٨ ويروى فيه برود الظل شاعكم السّلام ، والمغني ٤٦٧ ، وشرح شواهد المغني ٧٧٧ ، وهمع الهوامع ٣ / ٣٩ ، وخزانة الأدب ٢ / ١٩٢ ، ٣ / ١٣١. والشاهد فيه قوله : (يا نخلة) حيث نصب المنادى لأنه نكرة موصوفة بالجار والمجرور.

اسم الکتاب : النّجم الثاقب المؤلف : صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم    الجزء : 1  صفحة : 317
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست