(مسألة 3): یجوز التیمم حال الاختیار علی الحائط المبنیّ بالطین و اللبن و الآجر إذا طلی بالطین {22}.

(مسألة 4): یجوز التیمم بطین الرأس و إن لم یسحق و کذا بحجر الرّحی، و حجر النار، و حجر السن، و نحو ذلک، لعدم کونها من المعادن الخارجة عن صدق الأرض و کذا یجوز التیمم بطین الأرمنی {23}.

(مسألة 5): یجوز التیمم علی الأرض السبخة إذا صدق کونها أرضا بأن لم یکن علاها الملح {24}.

(مسألة 6): إذا تیمم بالطین، فلصق بیده یجب إزالته أولا ثمَّ
_____________________________
{22} لصدق التراب علیه بلا ارتیاب، و تقدم فی [المسألة 36] من الفصل السابق قول الصادق علیه السّلام: «یضرب بیده علی حائط اللبن، فلیتیمم» [1].
{23} کلّ ذلک لصدق الأرض و الصعید علی الجمیع و اختصاص بعضها بخصوصیة خاصة لا یوجب سلب اسم الأرض، لصدق الجنس علی الأنواع و الأصناف قطعا. و توهم أنّه مع وجود خاصیة فی طین الأرمنی یصدق علیه المعدن باطل، إذ لیس وجود کلّ خصوصیة موجبا لصدق المعدن لا لغة و لا عرفا و لا شرعا.
{24} لوجود المقتضی و فقد المانع، فیشمله الإطلاق بلا مدافع.