(فصل فی الأغسال المکانیة)- أی الذی یستحب عند إرادة الدخول فی مکان- و هی: الغسل لدخول حرم مکة و للدخول فیها، و لدخول مسجدها و کعبتها، و لدخول حرم المدینة، و للدخول فیها، و لدخول مسجد النبیّ صلّی اللّه علیه و آله {1} و کذا للدخول فی سائر المشاهد المشرّفة للأئمة علیهم السّلام {2}.
(فصل فی الأغسال المکانیة)
_____________________________
{1} إجماعا و نصّا، قال الصادق علیه السّلام فی خبر ابن عمار فی عداد الأغسال: «و حین تدخل مکة و المدینة، و یوم عرفة، و یوم تزور البیت، و حین تدخل الکعبة» [1].
و قال أبو جعفر علیه السّلام فی عداد الأغسال: «و إذا دخلت الحرمین .. و یوم تدخل البیت- الحدیث-» [2].
و فی خبر ابن سنان عن أبی عبد اللّه علیه السّلام: «و دخول الکعبة، و دخول المدینة و دخول الحرم» [3].
و یدل علی استحباب الغسل لدخول المسجدین الإجماع و الفحوی من استحبابه لدخول الحرمین، مع أنّه منصوص بالخصوص کخبر ابن مسلم عن أبی جعفر علیه السّلام: «و إذا أردت دخول البیت الحرام، و إذا أردت دخول مسجد الرسول صلّی اللّه علیه و آله» [4].
{2} علی المشهور، و قد ورد فی زیارة أمیر المؤمنین علیه السّلام [5]