«الثالث» من المطهّرات: الشمس {147} و هی تطهّر الأرض
_____________________________
فی جمیع المطهّرات الخبثیة.
(السادس): لو علم بنجاسة النعل و لم یعلم بأنّها لأجل کون الجلد من المیتة، أو لأجل النجاسة العرضیة، و لم یکن أصل أو أمارة یعیّنان أحدهما فمقتضی الأصل بقاء النجاسة و عدم الطهارة بالمشی.
(مطهّریة الشمس)
{147} علی المشهور المدعی علیه الإجماع فی السرائر. و یدل علیه نصوص:
منها: صحیح زرارة قال: «سألت أبا جعفر علیه السلام عن البول یکون علی السطح أو فی المکان الذی یصلّی فیه؟ فقال علیه السلام: إذا جفّفته الشمس فصلّ علیه فهو طاهر» [1].
و فی موثق عمار عن الصادق علیه السلام: «سئل عن الموضع القذر یکون فی البیت أو غیره فلا تصیبه الشمس و لکنّه قد یبس الموضع القذر. قال علیه السلام: لا یصلّی علیه و أعلم موضعه حتّی تغسله. و عن الشمس، هل تطهر الأرض؟ قال علیه السلام: إذا کان الموضع قذرا من البول أو غیر ذلک فأصابته الشمس ثمَّ یبس الموضع، فالصلاة علی الموضع جائزة. و إن أصابته الشمس و لم ییبس الموضع القذر، و کان رطبا فلا یجوز الصلاة حتّی ییبس، و إن کانت رجلک رطبة أو غیر ذلک منک ما یصیب ذلک الموضع القذر فلا تصلّ علی ذلک الموضع حتّی ییبس، و إن کان غیر الشمس أصابه حتّی ییبس فإنّه لا یجوز ذلک» [2].
و المنساق منه عرفا طهارة المحلّ بإشراق الشمس خصوصا مع ملاحظة ما دلّ