..... _____________________________ الثالث:
صحیح ابن الحجاج الوارد فی غسل الجنابة مع الجبائر قال أبو الحسن علیه
السلام: «یغسل ما وصل إلیه الغسل مما ظهر مما لیس علیه الجبائر، و یدع ما
سوی ذلک ما لا یستطیع غسله، و لا ینزع الجبائر و یعبث بجراحته» [1]. بعد
الاتفاق علی عدم الفرق بین الغسل و الوضوء و هو صریح فی سقوط غسل المحل
مباشرة عند عدم الاستطاعة علی نزع الجبیرة، و ساکت عن وجوب مسحها. و لا بد
من حمله علیه جمعا بینه و بین ما تقدم من صحیح الحلبی إن لم یمکن إیصال
الماء إلی المحل بطریق آخر، و إلا وجب ذلک. الرابع: ما هو فی مقام بیان
القاعدة الکلیة، کخبر عبد الأعلی: «قلت لأبی عبد اللّٰه علیه السلام: عثرت
فانقطع ظفری فجعلت علی إصبعی مرارة، فکیف أصنع بالوضوء؟ قال علیه السلام:
«یعرف هذا و أشباهه من کتاب اللّٰه عزّ و جل، قال اللّٰه تعالی مٰا جَعَلَ
عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ امسح علیه» [2]. الخامس: خبر ابن سنان عن الصادق علیه السلام: «سألته عن الجرح کیف یصنع صاحبه؟ قال: یغسل ما حوله» [3]، و فی ذیل صحیح الحلبی: «و سألته عن الجرح کیف أصنع به فی غسله؟ قال: اغسل ما حوله» [4]. و ظهوره فی الجرح المکشوف مما لا ینکر، کظهوره فی سقوط الغسل عند تعذره. السادس:
خبر عمار: «سئل أبو عبد اللّٰه علیه السلام عن الرجل ینقطع ظفره هل یجوز
له أن یجعل علیه علکا؟ قال: لا، و لا یجعل الا ما یقدر علی أخذه عنه عند
الوضوء، و لا یجعل علیه الا ما یصل إلیه الماء» [5]. و هو محمول علی
حالة الاختیار، و الإمکان. و أما مع الاضطرار إلی جعل شیء علیه مع عدم
إمکان رفعه حتّی یبرأ، فلا إشکال حینئذ و إن لم یصل الماء إلی البشرة. [1] الوسائل باب: 39 من أبواب الوضوء حدیث: 1. [2] الوسائل باب: 39 من أبواب الوضوء حدیث: 5. [3] الوسائل باب: 39 من أبواب الوضوء حدیث: 3. [4] الوسائل باب: 39 من أبواب الوضوء حدیث: 2. [5] الوسائل باب: 39 من أبواب الوضوء حدیث: 6.