مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 334

یجزی النکس {28}. و المرفق مرکب من شی‌ء من الذراع و شی‌ء من العضد، و یجب غسله بتمامه و شی‌ء آخر من العضد من باب
_____________________________
«فی الرجل یتوضأ و یبدأ بالشمال قبل الیمین. قال علیه السلام: یغسل الیمین و یعید الیسار» [1].
و یأتی فی الشرط العاشر من شرائط الوضوء ما ینفع المقام. و لو غسلهما معا بأن رمسهما فی الماء دفعة، فظاهرهم البطلان. و یمکن المناقشة: بأنّ المتیقن من الإجماع غیره، کما أنّ الظاهر من الأدلة عدم جواز تقدیم الیسری علی الیمنی. و أما المقارنة فهی ساکتة عنها.
{28} لاستقرار مذهب الشیعة علی الغسل من المرفق بحیث صار ذلک من شعارهم یعرفون بذلک فی زمان أئمتهم، و اهتمام الأئمة علیهم السلام به کاهتمامهم بواجبات الوضوء. مضافا إلی دعوی الإجماع فی التبیان، و خبر التمیمی:
«سألت أبا عبد اللّٰه علیه السلام عن قوله تعالی فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَ أَیْدِیَکُمْ إِلَی الْمَرٰافِقِ. فقلت: هذا؟ و مسحت من ظهر کفی إلی المرافق.
فقال علیه السلام: لیس هکذا تنزیلها إنّما هی: فاغسلوا وجوهکم و أیدیکم من المرافق ثمَّ أمرّ یده علیه السلام من مرفقه إلی أصابعه» [2].
و الصحیح الحاکی لوضوء رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه و آله: «فوضع الماء علی مرفقه الیمنی فأمرّ کفه علی ساعده» [3]، و فی صحیح آخر: «فأفرغ علی ذراعه الیمنی، فغسل بها ذراعه من المرفق إلی الکف لا یردها إلی المرفق» [4].
و عن صفوان عن أبی الحسن علیه السلام: «ثمَّ یمسح إلی الکف- إلی أن قال- قلت له: أ یرد الشعر؟ قال: إن کان عنده آخر فعل، و الا فلا» [5] و ما عن

[1] راجع الوسائل باب: 15 من أبواب الوضوء.
[2] الوسائل باب: 19 من أبواب الوضوء حدیث: 1.
[3] الوسائل باب: 15 من أبواب الوضوء حدیث: 2.
[4] الوسائل باب: 15 من أبواب الوضوء حدیث: 3.
[5] مستدرک الوسائل باب: 18 من أبواب أحکام الوضوء حدیث: 2.

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 334

صيغة PDF

شهادة

الفهرست