responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 2  صفحة : 316

.....
_____________________________
الوضوء فی المسجد، فکرهه عن البول و الغائط» [1].
و أما إذا کان الحدث فی المسجد فلا بأس بالوضوء منه فیه، لما فی الحدیث عن أحدهما علیهما السلام قال: «إذا کان الحدث فی المسجد فلا بأس بالوضوء فی المسجد» [2].
(الثانی): ذکر فی (ذخیرة المعاد) من مکروهات الوضوء. الدقة فی أفعال الوضوء بحیث یوجب الوسواس. و تخلیل کثیف اللحیة. و الإسراف فی ماء الوضوء. و یکفی ذکره لذلک و تقریر معلقیه فی الکراهة تسامحا.
(الثالث): یکره صبّ ماء الوضوء فی الکنیف، للحدیث: «الرجل یتوضأ وضوء الصلاة ینصب ماء وضوئه فی کنیف؟ فوقع علیه السلام یکون ذلک فی بلالیع» [3].
(الرابع): لا اختصاص لاستحباب السواک بحال الوضوء، بل هو مستحب نفسیّ مطلقا، للأخبار المستفیضة، بل المتواترة [4].
(الخامس): لو نسی بعض أدعیة الوضوء فی محله، فالظاهر بقاء الاستحباب ما دام علی وضوئه، لما ثبت من أنّ القیود فی المندوبات من باب تعدد المطلوب، مع أنّ الدعاء حسن علی کلّ حال، کما تقدم.
(السادس): لو دار الأمر بین قراءة الدعوات الواردة فی أثناء الوضوء، أو قراءة سورة القدر، یقرأ الدّعوات و یؤخر قراءة السورة إلی ما بعد الفراغ منه، لصحیحة معاویة بن عمار. قال:
«قلت لأبی عبد اللّٰه علیه السلام: رجلین افتتحا الصلاة فی ساعة واحدة فتلا هذا القرآن، فکانت تلاوته أکثر من دعائه، و دعا هذا أکثر، فکان دعاؤه أکثر من تلاوته، ثمَّ انصرفا فی ساعة واحدة، أیّهما أفضل؟ قال: کلّ فیه فضل کل حسن. فقلت: إنّی قد علمت أنّ کلا حسن، و أنّ کلا فیه فضل. فقال: الدعاء

[1] الوسائل باب: 57 من أبواب الوضوء حدیث: 1.
[2] الوسائل باب: 57 من أبواب الوضوء حدیث: 2.
[3] الوسائل باب: 56 من أبواب الوضوء حدیث: 1.
[4] الوسائل باب: 1 من أبواب السواک.
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 2  صفحة : 316
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست