مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 278

(الثالث عشر): الأذان و الإقامة، و الأظهر شرطیته فی الإقامة {22}.
(الرابع عشر): دخول الزوج علی الزوجة لیلة الزفاف بالنسبة إلی کلّ منهما {23}.
(الخامس عشر): ورود المسافر علی أهله، فیستحب قبله {24}.
(السادس عشر): النوم {25}.
_____________________________
و أما الأخیر فیشهد له قوله علیه السلام: «إذا قرئ شی‌ء من العزائم الأربع فسمعتها، فاسجد، و إن کنت علی غیر وضوء، و إن کنت جنبا، و إن کانت المرأة لا تصلّی» [1].
فإنّ مثل هذا التعبیر ظاهر فی مفروغیة رجحان الطهارة فیها، و إنّما ذکر ذلک لأجل دفع توهم اشتراط الطهارة فی أصل الصحة.
{22} راجع الأمر الثالث من فصل مستحبات الأذان و الإقامة.
{23} لصحیح أبی بصیر: «سمعت رجلا یقول لأبی جعفر علیه السلام:
إنّی قد أسننت و قد تزوجت امرأة بکرا صغیرة، و لم أدخل بها، و إنّی أخاف إذا دخلت علیّ فرأتنی أن تکرهنی لخضابی و کبری، فقال أبو جعفر علیه السلام: إذا دخلت، فمرها قبل أن تصل إلیک أن تکون متوضئة. ثمَّ أنت لا تصل إلیها حتّی تتوضأ و صلّ رکعتین» [2].
بناء علی أنّ ما ذکر فی صدر الحدیث من حکمة تشریع أصل الحکم، لا العلّة حتی یدور الحکم مدارها وجودا و عدما.
{24} قال أبو عبد اللّٰه علیه السلام: «من قدم من سفره، فدخل علی أهله، و هو علی غیر وضوء، و رأی ما یکره، فلا یلومنّ الا نفسه» [3] و قد تقدم أنّ

[1] الوسائل باب: 42 من أبواب قراءة القرآن حدیث: 2.
[2] الوسائل باب: 55 من أبواب مقدمات النکاح حدیث: 1.
[3] لم نعثر علی مصدر هذه الروایة الا أنّ صاحب الحدائق ذکرها فی الحدائق ج: 1 الطبعة الحجریة ص: 143.

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 278

صيغة PDF

شهادة

الفهرست