responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 2  صفحة : 244

یکن من المعدة کنفخ الشیطان- أو إذا دخل من الخارج ثمَّ خرج {11}.
_____________________________
«عن رجل یکون فی الصلاة فیعلم أنّ ریحا قد خرجت، فلا یجد ریحها، و لا یسمع صوتها. قال: علیه السلام: یعید الوضوء و الصلاة، و لا یعتد بشی‌ء مما صلّی إذا علم ذلک یقینا» [1].
و أما ما تقدم من قول أبی عبد اللّٰه فی الصحیح: «أو فسوة تجد ریحها» [2]، فلیس فی مقام بیان اعتبار أنّ لوجدان الریح دخلا فی الحکم، بل فی مقام بیان إحراز کون الریح من المعدة، فهو کقوله علیه السلام فی خبر علیّ ابن جعفر: «إذا علم ذلک یقینا» ثمَّ إنّه لا اختصاص للناقضیة بکون الریح من المعدة، بل المتولد منها فی الأمعاء أیضا کذلک، لظهور الإطلاق.
{10} علی المشهور، للأصل و ظهور الأدلة فی الریح المتعارف. نعم، لو صدق علیه ما هو المتعارف تشمله الأدلة، کما إذا خرج ما هو المتعارف من محل آخر علی تفصیل تقدم فی خروج الغائط.
{11} کلّ ذلک للأصل، و ظهور الأدلة فیما هو المتعارف، سواء صدق علیها الاسم المعهود أم لا، إذ لا موضوعیة لصدق اسم (الضرطة و الفسوة) بل المناط کلّه الخروج عن المعدة، أو الأمعاء، و لا ناقضیة لغیره کذلک، صدق علیه الاسم أم لا.
ثمَّ إنّ الریح الخارجة من الدبر علی أقسام:
(الأول): ما ینزل من المعدة أو الأمعاء. و لا ریب فی کونه ناقضا، نصّا و إجماعا.
(الثانی): ما یتکوّن فی ما بعد الأمعاء و قبیل الدبر.
(الثالث): ما یتکوّن فیما بعد الدبر.
(الرابع): ما یدخل من الخارج إلی الدبر ثمَّ یخرج. و مقتضی الأصل عدم ناقضیة ما عدا القسم الأول، و عن الصادق علیه السلام فی الصحیح:

[1] الوسائل: باب: 1 من أبواب نواقض الوضوء حدیث: 9.
[2] الوسائل: باب: 1 من أبواب نواقض الوضوء حدیث: 2.
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 2  صفحة : 244
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست