responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 2  صفحة : 218

عند الدخول فی بیت الخلاء، و رجله الیمنی عند الخروج {4}. و أن یستر رأسه {5}، و أن یتقنّع {6} و یجزئ عن ستر الرأس {7}، و أن یسمّی
_____________________________
{4} علی المشهور، و عن الغنیة دعوی الإجماع علیه، و لم أظفر علی نص فی المسألة، و علل بأنّه خلاف المسجد المنصوص فیه العکس [1].
{5} أما استحباب ستر الرأس، فللاتفاق علیه، و لم یرد نص مشتمل علی الستر.
نعم، ورد التغطیة فی خبر الدعائم: «إنّ رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه و آله کان إذا دخل الخلاء تقنع، و غطّی رأسه، و لم یره أحد» [2].
و عن المقنعة قال: «إنّ تغطیة الرأس إن کان مکشوفا عند التخلّی سنة من سنن النبیّ صلّی اللّٰه علیه و آله» [3].
و فی خبر أبی ذر عن رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه و آله: «فی وصیته له قال: یا أبا ذر أستحیی من اللّٰه فإنّی و الذی نفسی بیده لأظلّ حین أذهب إلی الغائط متقنعا بثوبی، استحیاء من الملکین اللذین معی- الحدیث» [4].
و کذا ورد التقنع فی خبر علیّ بن أسباط عن أبی عبد اللّٰه علیه السلام: «إنّه إذا دخل الکنیف یقنع رأسه- الحدیث» [5].
و یظهر من خبر أبی ذر أنّ حکمة التقنع الاستحیاء من اللّٰه تعالی، و من الملکین.
{6} لما تقدم من خبر ابن أسباط و النبوی.
{7} لظهور الاتفاق علیه، لأنّ القناع أخص من مطلق الستر، فمع تحققه یتحقق الستر أیضا.

[1] الوسائل باب: 40 من أبواب أحکام المساجد حدیث: 2.
[2] مستدرک الوسائل باب: 3 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 1.
[3] باب: 3 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 1.
[4] باب: 3 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 2.
[5] باب: 3 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 3.
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 2  صفحة : 218
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست