مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 177

الاستقبال و الاستدبار بعورته فقط {27}، و إن لم یکن مقادیم بدنه إلیهما. و لا فرق فی الحرمة بین الأبنیة و الصحاری {28}.
_____________________________
جملة من الأخبار المعمول بها عند الأصحاب، کخبر المناهی:
«نهی رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه و آله عن استقبال القبلة ببول أو غائط» [1].
و قول أبی الحسن علیه السلام فی حدّ الغائط: «لا تستقبل القبلة، و لا تستدبرها» [2]، و قول الکاظم علیه السلام: «و لا تستقبل القبلة بغائط و لا بول» [3] إلی غیر ذلک من الأخبار المنجبر قصور سندها بالعمل.
و أما کونها بمقادیم البدن فلأنّها المتفاهم عرفا من أخبار المقام، و کلمات الأعلام، و الظاهر ثبوت الملازمة العرفیة بین الاستقبال بالفرج و الاستقبال بمقادیم البدن إن کان بحسب الجلوس المتعارف المعتاد، فیکون ذکر المقادیم فی الکلمات من باب الاکتفاء بذکر أحد المتلازمین عن ذکر الآخر.
و کذا الفرج فی النبوی: «نهی صلّی اللّٰه علیه و آله أن یبول الرجل و فرجه باد إلی القبلة» [4].
فإنّه أیضا من باب الاکتفاء بذکر أحد المتلازمین عن ذکر الآخر. نعم، یمکن تعمد التفکیک بینهما فی قبل الرجل بأن یجلس إلی القبلة و یمیل عورته عنها، أو بالعکس. و أما فی الدبر مطلقا، و قبل المرأة فتصویره ممنوع، لکونهما غیر قابلین للانتقال الا بنقل البدن.
{27} لأنّ المنساق من الأدلة و إن کان هو المقادیم. و لکن مناط الهتک موجود فی الاستقبال و الاستدبار بالعورة فقط أیضا. و لکن تقدم أنّ التفکیک مشکل، إلا فی قبل الرجل.
{28} لظهور الإطلاق الشامل لهما.

[1] الوسائل باب: 2 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 4.
[2] الوسائل باب: 2 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 2.
[3] الوسائل باب: 2 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 1.
[4] مستدرک الوسائل باب: 2 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 4.

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 177

صيغة PDF

شهادة

الفهرست