مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 169

امرأة، حتّی عن المجنون و الطفل الممیّز {2}، کما أنّه یحرم علی الناظر أیضا النظر إلی عورة الغیر، و لو کان مجنونا أو طفلا ممیّزا {3} و العورة {4} فی الرجل: القبل و البیضتان، و الدبر. و فی المرأة القبل
_____________________________
الرجل عند صبّ الماء تری عورته؟ أو یصب علیه الماء؟ أو یری هو عورة الناس؟ قال: کان أبی یکره ذلک من کلّ أحد» [1] فمحمول علی الحرمة بلا شبهة.
{2} کلّ ذلک لظهور الإطلاق و الاتفاق و عدم مخالف فی البین.
{3} نصّا، و إجماعا، کالنبوی: «نهی أن ینظر الرجل إلی عورة أخیه المسلم. و نهی المرأة أن تنظر إلی عورة المرأة. و قال صلّی اللّٰه علیه و آله: من نظر إلی عورة أخیه المسلم، أو عورة غیر أهله متعمدا أدخله اللّٰه مع المنافقین الذین کانوا یبحثون عن عورات الناس، و لم یخرج من الدنیا حتّی یفضحه اللّٰه الا أن یتوب» [2].
و فی صحیح حریز عن الصادق علیه السلام: «لا ینظر الرجل إلی عورة أخیه» [3].
{4} نصّا، و إجماعا، و هی من المبینات العرفیة و لیست من المجملات لدیهم، و لا من الأمور التعبدیة، و لا من الموضوعات المستنبطة. فکل ما تکون عورة عرفا یجب سترها، و یحرم النظر إلیها، و یرجع فی المشکوک منها إلی البراءة سترا و نظرا، سواء کانت الشبهة موضوعیة أم مفهومیة مرددة بین المتباینین، أو الأقل و الأکثر. إلا إذا دل دلیل علی وجوب الستر و حرمة النظر بالنسبة إلی غیر الموضوع العرفی فیتبع لا محالة. و لا یستفاد من الأدلة إلا ما هو المتعارف بین الناس، فعن أبی الحسن الماضی علیه السلام قال:
العورة عورتان: القبل، و الدبر، و الدبر مستور بالألیتین فإذا سترت

[1] الوسائل باب: 3 من أبواب الحمام حدیث: 3.
[2] الوسائل باب: 1 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 2.
[3] الوسائل باب: 3 من أبواب آداب الحمام حدیث: 1.

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 169

صيغة PDF

شهادة

الفهرست