..... _____________________________ (الثانی): لو تعهد صاحبه بکسره و کان موثوقا به، لا یجب علی من ینهی عن المنکر کسره، بل قد لا یجوز. (الثالث):
لو باعه إلی من یجوّز اقتناءه سقط وجوب الکسر و یصح البیع بالنسبة إلی
البائع أیضا، و تقدم فی [مسألة 55] من مسائل الاجتهاد و التقلید. و یأتی فی کتاب البیع إن شاء اللّٰه. (الرابع): یجوز استعمالها للتقیة عن ظالم و نحوه، کما ترتفع الحرمة صنعا و استعمالا عن الإکراه ممن یخاف منه. (الخامس): یجوز بیع المادة مع الهیئة لغیر محترم المال. (السادس): لو مات صاحبها تورث المادة فقط، لا الهیئة إن کان الورثة مقلّدین لمن یری حرمة الاقتناء. (السابع): إذا اشترک شیء بین الإناء و غیره، تحرم الاستعمالات الإنائیة، دون غیرها. (الثامن):
لو اشتراها لا یحسب عوض الهیئة من المؤنة بناء علی حرمة الاقتناء، کما فی
اشتراء جمیع المحرّمات حیث لا تحسب عوضها من المؤنة.