مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 1 صفحة : 96

الوصیّ فی مثل ما لو کان وصیّا فی استیجار الصلاة عنه یجب أن یکون علی وفق فتوی مجتهد المیت {115}.
_____________________________
{115} الوکیل و الوصی و الأجیر و المتبرع إن عین لهم إتیان العمل علی طبق تکلیف الموکل و الموصی و الموجر و المتبرع عنه تعیّن لهم ذلک، و لا أثر لعملهم مع المخالفة، و کذا لو لم یعیّن ذلک، و کان إطلاق الوکالة و الوصایة و الإجارة ظاهرا فی إتیان العمل علی حسب تکلیف الموکل و الموصی و الموجر، و کان المتعارف من التبرع ذلک أیضا.
و أما لو لم یکن تعین فی البین أصلا، و لم یکن المنساق من الإطلاق و لا المتعارف من التبرع هو العمل علی طبق تکلیفهم، یکفی فی فراغ ذمة الموکل و الموصی و الموجر و المتبرع عنه إتیان العمل علی الوجه الصحیح الشرعی، و لو کانت الصحة بحسب تکلیف الوکیل و الوصی و الأجیر و المتبرع، و کان مخالفا لتکلیف الموکل و الموصی و المستأجر و المتبرع عنه.
إن قلت: کیف تفرغ ذمتهم مع مخالفة العمل لتکلیفهم.
قلت: المناط کلّه فی فراغ ذمتهم حکم الشارع بصحة العمل و المفروض تحققه فی المقام، و لا یبعد کون ذلک مقتضی السیرة أیضا، فإذا استأجر أحد بنّاء أو خیاطا للعمل و کانت له کیفیة خاصة فی نظره و لکنّه لم یبیّنها للأجیر و أتی الأجیر العمل علی نحو حکم أهل الخبرة بأنّه صحیح، یستحق الأجرة و یصح عمله لدی العقلاء و لو کان مخالفا لنظر الموجر.
ثمَّ إنّ هذه المسألة جاریة فی مواضع کثیرة، کما سیأتی التعرض لها إن شاء اللّه تعالی.
فروع- (الأول): لو عیّن الموجر کیفیة خاصة لعمل الأجیر مثلا، فخالف و أتی بالعمل مطابقا لتکلیف نفسه ثمَّ أجاز الموجر، یصح العمل و یجزی عن الموجر و یستحق الأجیر الأجرة، لأنّ الإجازة اللاحقة کالإذن السابق.
(الثانی): لو عیّن للنائب کیفیة خاصة و خالفها و أتی بالعمل علی حسب

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 1 صفحة : 96

صيغة PDF

شهادة

الفهرست