responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 1  صفحة : 437

فی یده، یحکم علیه بالنجاسة فی ذلک الزمان {32}، و مع الشک فی زوالها تستصحب {33}.
_____________________________
قول ذی الید. مع معارضته بخبر ابن بکیر عنه علیه السلام أیضا: «فی رجل أعار رجلا ثوبا فصلّی فیه و هو لا یصلّی فیه قال: لا یعلمه قلت: فإن أعلمه؟ قال:
یعید» [1].
فإنّه ظاهر بل صریح فی اعتبار خبر ذی الید، و لو بالاستعمال. و لکنه لا بد من طرحه أو حمله علی الندب، لما یأتی من عدم وجوب الإعادة علی من صلّی جاهلا بالنجاسة من حیث الموضوع. مع أنّه یحتمل أن تکون الإعادة لأجل أنّه صلّی بعد الإعلام بالنجاسة، فتجب الإعادة حینئذ من جهة وقوع الصلاة فی النجاسة الثابتة بقول ذی الید.
{32} لشمول أدلة اعتبارها لصورة الخروج عن یده أیضا، فما أخبر الناقل بأنّ ما نقله إلی المنتقل إلیه کان نجسا یجتنب عنه المتشرعة بارتکازاتهم و الظاهر عدم الفرق فیه بین تخلل الزمان القلیل أو الکثیر، إلا إذا کانت الکثرة بحیث یشک فی تحقق السیرة معها علی الاعتبار، فالمرجع قاعدة الطهارة.
{33} لما تقدم فی استصحاب النجاسة إن ثبتت بالبینة.

[1] الوسائل باب: 47 من أبواب النجاسات حدیث: 3.
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 1  صفحة : 437
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست