و صححناها-انتهى.

و أقول: الظاهر أن مراده بأبى عبد اللّه هو الشيخ الغضائرى هذا، و بأحمد ابن الحسين هو ولده ابن الغضائري، و لا ينافي ذلك كون اسم ولده احمد و اسم والده الغضائري عبيد اللّه لان الاختصار في الانساب شائع، و كذا لا ينافي كون تاريخ الكتاب في صفر في السنة المذكورة التي كانت قد توفي فيها الشيخ الغضائري، اذ يمكن اتمام الكتاب في شهر صفر ثم وفاته بلا فاصلة في ذلك الشهر بعينه. فتأمل.

***

الشيخ الجليل الاقدم ابو عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه بن سهل السعدي القمي

مؤلف كتاب المتعة، كان من أجلة قدماء الاصحاب و رواتهم، و عندنا نسخة من كتاب المتعة المشار اليه [1].

***

الشيخ المرشد ابو عبد اللّه الحسين بن علي البصري

كان من قدماء أكابر علماء أصحابنا، و عندنا رسالة لطيفة له مشتملة على مسائل في فضائل علي عليه السلام في مطاوي مجموعة قد استنسخناها من مجموعة عتيقة بخط الوزير الفاضل المشهور. فلاحظ احواله.

***

الشيخ ابو عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه بن علي الواسطي [2]

فاضل عالم فقيه معروف، و قد قال بعض العلماء بعد نقل اسمه أن له التصانيف