(مسألة 2): الأقوی صحّة صلاة الصبیّ الممیّز، لکن فی إجزائها عن المکلّفین البالغین إشکال [3].

(مسألة 3): یشترط أن تکون بعد الغسل و التکفین، فلا تجزی قبلهما و لو فی أثناء التکفین، عمداً کان أو جهلًا أو سهواً.
نعم لو تعذّر الغسل و التیمّم أو التکفین أو کلاهما لا تسقط الصلاة، فإن کان مستور العورة فیصلّی علیه، و إلّا یوضع فی القبر و تغطّی عورته بشی‌ء من التراب أو غیره و یصلّی علیه، و وضعه فی القبر علی نحو