(مسألة 14): لا بأس بالشمع و العسل و الحریر الممتزج و دم البقّ و القمّل و البرغوث و نحوها من فضلات أمثال هذه الحیوانات ممّا لا لحم لها، و کذا الصدف [3] لعدم معلومیّة کونه جزء من الحیوان، و علی تقدیره لم یعلم کونه ذا لحم، و أمّا اللّؤلؤ فلا إشکال فیه أصلًا، لعدم کونه جزء من الحیوان.

(مسألة 15): لا بأس بفضلات الإنسان و لو لغیره کعرقه و وسخه و شعره و ریقه و لبنه، فعلی هذا لا مانع من الشعر الموصول بالشعر سواء کان من الرجل أو المرأة، نعم لو اتّخذ لباس من شعر الإنسان، فیه إشکال سواء کان ساتراً أو غیره، بل المنع فیه قویّ [4] خصوصاً الساتر.