(مسألة 3): لا یجوز لها دخول المساجد بغیر الاجتیاز [2] بل معه أیضاً فی صورة استلزامه تلویثها [3]

السابع: وطؤها فی القبل حتّی بإدخال الحشفة من غیر إنزال، بل بعضها علی الأحوط [4] و یحرم علیها أیضاً [5] و یجوز الاستمتاع بغیر الوطء من التقبیل و التفخیذ و الضمّ، نعم یکره الاستمتاع بما بین السرّة و الرکبة منها بالمباشرة، و أمّا فوق اللباس فلا بأس، و أمّا الوطء فی دبرها فجوازه محلّ إشکال [6] و إذا خرج دمها من غیر الفرج فوجوب الاجتناب عنه غیر معلوم [7] بل الأقوی عدمه إذا کان من غیر الدبر، نعم لا یجوز الوطء فی فرجها الخالی عن الدم حینئذٍ.