(مسألة 25): لا إشکال فی أنّه یعتبر أن یکون المسح بنداوة الوضوء، فلا یجوز المسح بماء جدید، و الأحوط أن یکون بالنداوة الباقیة فی الکفّ [2] فلا یضع یده بعد تمامیّة الغسل علی سائر أعضاء الوضوء لئلّا یمتزج ما فی الکفّ بما فیها، لکنّ الأقوی [3] جواز ذلک، و کفایة کونه برطوبة الوضوء و إن کانت من سائر الأعضاء [4] فلا یضرّ الامتزاج [5]