العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم الجزء : 1 صفحة : 322

أو من المحترمات، و یطهر المحلّ [1] و أمّا إذا شکّ فی کون مائع ماءً مطلقاً أو مضافاً لم یکف فی الطهارة بل لا بدّ من العلم بکونه ماء [2]

[فصل فی الاستبراء]

اشارة

فصل فی الاستبراء و الأولی فی کیفیّاته أن یصبر حتّی تنقطع دریرة البول، ثمّ یبدأ بمخرج الغائط فیطهّره، ثمّ یضع إصبعه الوسطی من الید الیسری علی مخرج الغائط، و یمسح إلی أصل الذکر ثلاث مرّات، ثمّ یضع سبّابته فوق الذکر و إبهامه تحته [3] و یمسح بقوّة إلی رأسه ثلاث مرّات، ثمّ یعصر

[1] محلّ إشکال خصوصاً فی الأوّلین. (الإمام الخمینی).
حصول الطهارة فی الاستنجاء بالمشکوک کونه عظماً أو روثاً مشکل. (الگلپایگانی).
فیما احتمل کونه عظماً أو روثاً إشکال. (البروجردی).
فیه تأمّل. (الحکیم).
محلّ إشکال کما مرّ. (الخوانساری).
فی المشکوک کونه عظماً أو روثاً إشکال. (النائینی).
[2] و لو بالاستصحاب. (الشیرازی).
[3] الظاهر أنّ وضع السبّابة تحت الذکر و الإبهام فوقه أولی. (الخوئی).
و العکس أولی. (الإمام الخمینی).
المذکور فی کلمات العلماء (رضوان اللّٰه علیهم) عکس ذلک، و إن لم نجد له مستنداً إلّا قول بعضهم. (الگلپایگانی).
هذا من سبق القلم، و الصحیح عکس هذا. (البروجردی).
المذکور فی کلامهم العکس، و هو أنسب. (الحکیم).

صيغة PDF

شهادة

الفهرست