ديگرى اين تعبير كه خداوند زيبا است و زيبائى را دوست دارد و يا تعبير به اينكه خداوند زيبائيها را آفريده همگى اشاره به اين حقيقت است، كه: اگر استفاده از هرگونه زيبائى ممنوع بوده، خداوند هرگز اينها را نمى‌آفريد، آفرينش زيبائيها در جهان هستى خود دليل بر اين است كه: خالق زيبائيها آن را دوست دارد.

ولى مهم اينجا است كه غالباً در اينگونه موضوعات، مردم راه افراط را مى‌پويند، و با بهانه‌هاى مختلف رو به تجمل‌پرستى مى‌آورند، به همين دليل قرآن مجيد ... بلافاصله بعد از ذكراين حكم اسلامى از اسراف و زياده‌روى و تجاوز از حدّ، مسلمانان را برحذر مى‌دارد، در بيش از بيست مورد در قرآن مجيد به مسأله اسراف اشاره شده و از آن نكوهش گرديده است ... به هر حال روش قرآن و اسلام در اين مورد، روش موزون و معتدلى است، كه: نه جمود دارد و تمايلات زيباپسندى روح انسان را در هم مى‌كوبد، و نه بر اعمال مسرفان و تجمل‌پرستان و شكمخواران صحة مى‌گذارد، مخصوصاً در جوامعى كه افراد محروم و بينوا وجود داشته باشد، حتى از زينتهاى معتدل نيز نهى مى‌كند، ولذا مى‌بينيم در بعضى از روايات هنگامى كه: از بعضى از امامان سؤال مى‌كردند، چرا لباس فاخر پوشيده‌ايد در حالى كه جدّ شما على (عليه السلام) چنين لباسى در تن نمى‌كرد؟! در پاسخ مى‌فرمودند: مردم آن زمان در شدت و فشار بودند، و مى‌بايست چنين شود، اما مردم زمان ما زندگى مرفّه‌ترى دارند، و در چنين شرايطى استفاده از اين زينتها (در حدود معقول) مانعى ندارد.

يك دستور مهم بهداشتى‌

جمله‌

«كلوا و اشربوا و لا تسرفوا»:

«بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد» (كه در آيه 31 سوره اعراف آمده است) گرچه بسيار ساده به نظر مى‌رسد، اما امروز ثابت شده است كه يكى از مهمترين دستورات بهداشتى همين است،

زيراتحقيقات دانشمندان به اين نتيجه رسيده كه: سرچشمه بسيارى از بيماريها، غذاهاى اضافى است،