فَحَمَلْنَاهُ وَ دَاوَيْنَاهُ بِمَا أَمَرَنَا بِهِ‌[1] فَبَرَأَ مِنْ ذَلِكَ.

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ: كَانَ قِصَّتُهُ أَنَّهُ تَمَتَّعَ بِبَغْدَادَ فِي دَارِ قَوْمٍ، فَعَلِمُوا بِهِ وَ اتَّخَذُوهُ وَ ذَبَحُوهُ وَ أَدْرَجُوهُ فِي لِبْدٍ وَ طَرَحُوهُ فِي مَزْبَلَةٍ. قَالَ أَحْمَدُ:

وَ كَانَ أَحْكَمُ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُ الرَّجْعَةُ فَأَنْكَرَهَا أَحَدٌ، فَيَقُولُ أَنَا أَحَدُ الْمَكْرُورِينَ‌[2] وَ حَكَى لِي بَعْضُ الْكَذَّابِينَ أَيْضاً بِهَرَاةَ هَذِهِ الْقِصَّةَ فَأُعْجِبَ وَ امْتَنَعَ بِذِكْرِ تِلْكَ الْحَالَةِ لِمَا يَسْتَنْكِرُهُ النَّاسُ.

. ما روي في عَلِيِّ بْنِ حَدِيدِ بْنِ حَكِيمٍ‌

1078 قَالَ نَصْرُ بْنُ الصَّبَّاحِ‌: عَلِيُّ بْنُ حَدِيدِ بْنِ حَكِيمٍ فَطَحِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، وَ كَانَ أَدْرَكَ الرِّضَا (ع).

في عَلِيِّ بْنِ الَحَكَمِ الْأَنْبَارِيِ‌[3]

1079 حَمْدَوَيْهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى‌ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحَكَمِ هُوَ ابْنُ أُخْتِ دَاوُدَ بْنِ النُّعْمَانِ بَيَّاعِ الْأَنْمَاطِ، وَ هُوَ نَسِيبُ بَنِي الزُّبَيْرِ[4] الصَّيَارِفَةِ، وَ عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ تِلْمِيذُ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ لَقِيَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) الْكَثِيرِ، وَ هُوَ مِثْلُ ابْنِ فَضَّالٍ وَ ابْنُ بُكَيْرٍ.

[1]- امر به- خ.

[2]- المكذبين- خ.

[3]- و في نسخة ب: الأنباري من أهل الانبار.

[4]- ينسب الى بنى الزبير- خ.