و أمّا البكاء من خشية اللّٰه فهو من أفضل الأعمال، و الأخبار المطلقة فيها لا يحصىٰ كثرة، و يدلّ عليها في خصوص الصلاة الرواية المتقدّمة و ما رواه سعيد بيّاع السابري قال: قلت لأبي عبد اللّٰه (عليه السلام): أ يتباكى الرجل في الصلاة؟ فقال: بخ بخ و لو مثل رأس الذباب [1].

و قال الصدوق في الفقيه: سأل منصور بن يونس بزرج الصادق (عليه السلام) عن الرجل يتباكىٰ في الصلاة المفروضة حتّى يبكي، فقال: قرّة عين و اللّٰه، و قال: إذا كان ذلك فاذكرني عنده [2].

و الظاهر هاهنا أيضاً عدم التفرقة فيما له صوت و نحيب و غيره.

و يبطل الصلاة أيضاً بتعمّد القهقهة

إجماعاً على ما نقله غير واحد من الأصحاب [3]، و يدلّ عليه أيضاً أخبار كثيرة.

كموثّقة سماعة قال: سألته عن الضحك هل يقطع الصلاة؟ قال: أمّا التبسّم فلا يقطع الصلاة، و أمّا القهقهة فهي تقطع الصلاة [4].

و حسنة زرارة عن الصادق (عليه السلام) قال: القهقهة لا تنقض الوضوء و ينقض الصلاة [5]. و قال الصدوق في الفقيه: قال الصادق (عليه السلام): لا يقطع التبسّم الصلاة و تقطعها القهقهة و لا ينقض الوضوء [6].

و صحيحة ابن أبي عمير عن رهط سمعوه (عليه السلام) يقول: إنّ التبسّم في الصلاة لا ينقض الصلاة و لا ينقض الوضوء، إنّما يقطع الضحك الّذي فيه القهقهة [7].

و الظاهر أنّ القطع راجع إلى الصلاة، كما لا يخفىٰ على المتدبّر.

[1] وسائل الشيعة: ج 4 ص 1251 ب 5 من أبواب قواطع الصلاة ح 5.

[2] من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 317 ح 940.

[3] منهم المحقّق الحلّي في المعتبر: ج 2 ص 254، و العلّامة في المنتهىٰ: ج 1 ص 310 س 13.

[4] وسائل الشيعة: ج 4 ص 1253 ب 7 من أبواب قواطع الصلاة ح 2.

[5] وسائل الشيعة: ج 4 ص 1252 ب 7 من أبواب قواطع الصلاة ح 1.

[6] من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 367 ح 1062

[7] وسائل الشيعة: ج 4 ص 1253 ب 7 من أبواب قواطع الصلاة ح 3.