الرحمن الرحيم ، فلا تبالي أن لا تستعيذ» [١].

ولها صور كثيرة منقولة عن القرّاء ومن أهل البيت عليهم‌السلام ، والمشهور منها صورتان : «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم» رواه في الذكرى عن أبي سعيد الخدري أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله كان يقوله قبل القراءة [٢].

و «أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم» رواه الشهيد عن جامع البزنطي في رواية معاوية بن عمّار عن الصادق عليه‌السلام [٣].

ويستحبّ الإسرار بها ، للإجماع المنقول في الخلاف [٤] وإشعار صحيحة صفوان به [٥].

وأما رواية حنان بن سدير الدالّة على جهر الصادق عليه‌السلام بها [٦] فمحمولة على بيان الجواز.

الرابع عشر : يستحبّ ترتيل القراءة للإجماع ، ولقوله تعالى (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً) [٧] ، وقد فسّره أهل اللغة بالترسّل والتأنّي والتمهّل وتبيين الحروف والحركات تشبيهاً بالثغر المرتل ، وهو المشبه بنور الأُقحوان [٨].

وفسّر في الأخبار بما رواه ابن سنان عن الصادق عليه‌السلام في تفسيره قال ،

[١] الكافي ٣ : ٣١٣ ح ٣ ، الوسائل ٤ : ٨٠١ أبواب القراءة ب ٥٨ ح ١.

[٢] الذكرى : ١٩١ ، الوسائل ٤ : ٨٠١ أبواب القراءة ب ٥٧ ح ٦.

[٣] الذكرى : ١٩١ ، الوسائل ٤ : ٨٠١ أبواب القراءة ب ٥٧ ح ٧.

[٤] الخلاف ١ : ٣٢٦ مسألة ٧٩.

[٥] التهذيب ٢ : ٦٨ ح ٢٤٦ ، الاستبصار ١ : ٣١٠ ح ١١٥٤ ، الوسائل ٤ : ٨٠٠ أبواب القراءة ب ٥٧ ح ٢.

[٦] التهذيب ٢ : ٢٨٩ ح ١١٥٨ ، الوسائل ٤ : ٨٠٠ أبواب القراءة ب ٥٧ ح ٤.

[٧] المزمل : ٤.

[٨] انظر النهاية لابن الأثير ٢ : ١٩٤ ، والصحاح ٤ : ١٧٠٤ ، والمصباح المنير : ٢١٨ ، ولسان العرب ٥ : ١٣٢ ، وتاج العروس ٧ : ٣٣٥.