و عن زين العابدين: «إنّ أبا سعيد الخدري كان مستقيما، فنزع ثلاثة أيام، ثم حمل إلى مصلاه فمات فيه» [1].

و قراءة الصافات، لأمر الكاظم ابنه القاسم بقراءتها، فقال له يعقوب بن جعفر: كنا نعهد الميت إذا نزل به يقرأ عنده يس فصرت تأمر بالصّافات، فقال:

«لم تقرأ عند مكروب من موت قط إلّا عجّل اللّٰه راحته» [2].

و روي عن النبي (صلّى اللّٰه عليه و آله): «اقرءوا يس على موتاكم» [3].

و أن لا يظهر عليه الجزع، لأنّه إعانة عليه لضعف نفسه.

و لا يمسّ، لقول الصادق (عليه السلام): «من مسّه على هذه الحال أعان عليه» [4].

قال الصدوق: و لا يمنع من تحريك يديه أو رجليه أو رأسه [5].

و يستحبّ قراءة القرآن بعد خروج روحه، كما استحبّ قبله استدفاعا عنه.

و تغميض عينيه، و إطباق فيه، و شدّ لحييه، لأمر الصادق (عليه السلام) في ابن له [6]، و فعله في ابنه إسماعيل [7].

و مدّ ساقيه، و مدّ يديه الى جنبيه، لإعانة الغاسل.

و تغطيته بثوب، لأنّ النبي (صلّى اللّٰه عليه و آله) سجّي بحبرة [8]، و غطى الصادق (عليه السلام) إسماعيل بملحفة [9].

[2] الكافي 3: 126 ح 5، التهذيب 1: 427 ح 1358.

[3] سنن أبي داود 3: 191 ح 3121، مسند الطيالسي: 126.

[4] التهذيب 1: 289 ح 841.

[5] الفقيه 1: 83.

[6] التهذيب 1: 289 ح 841.

[7] التهذيب 1: 289 ح 842.

[8] صحيح مسلم 2: 651 ح 942، السنن الكبرى 3: 385.

[9] التهذيب 1: 289 ح 842.