و الصدوق أورد خبر سماعة في الرجل يخفق رأسه و هو في الصلاة قائما أو راكعا: «لا وضوء عليه» [1] و قول الكاظم (عليه السلام): «لا وضوء عليه ما دام قاعدا لم ينفرج» [2].

و أبوه لم يذكر النوم في النواقض.

و الخبران محمولان على السنة، مع قطع الأول، و عدم العلم بصحة سند الثاني.

السابعة: لا ينقض المذي مطلقا،

لقول النبي (صلّى اللّٰه عليه و آله):

«ليس بشي‌ء» [3] و لخبر عمر بن حنظلة عن الصادق (عليه السلام): «ما هو إلّا كالنّخامة» [4].

و ابن الجنيد: ينقض عقيب الشهوة [5]، لصحيح محمّد بن إسماعيل عن الرضا (عليه السلام)، و أسنده (عليه السلام) أيضا الى النبي (صلّى اللّٰه عليه و آله) [6]، و حملت على الندب [7].

و كذا الودي و القهقهة.

و حجة ابن الجنيد بخبر سماعة المقطوع [8] يحمل على الندب.

و لا دم من السبيل يشك في خلوّه من الحدث، لخبر أبي بصير عن الصادق‌

[2] الفقيه 1: 38 ح 144.

[3] التهذيب 1: 17 ح 39، الاستبصار 1: 91 ح 292.

[4] الكافي 3: 39 ح 2، علل الشرائع: 296، التهذيب 1: 17 ح 38، الاستبصار 1: 91 ح 291.

[5] مختلف الشيعة: 18.

[6] التهذيب 1: 18 ح 42، الاستبصار 1: 92 ح 295.

[7] حملها الشيخ في التهذيب 1: 18، و الاستبصار 1: 92.

[8] مختلف الشيعة: 18.

و خبر سماعة في التهذيب 1: 12 ح 23، الاستبصار 1: 83 ح 262، 86 ح 273.