اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 477
.......... ______________________________ أیضاً أنّ ذلک مشهور بین فقهاء أهل البیت علیهم السلام [1]. هذا کلّه مضافاً إلیٰ ما ذکر فی «المعتبر [2]» أیضاً «و المنتهیٰ [3]» من الإجماع علی أنّ ما لا تجوز الصلاة فی جلده لا تجوز فی وبره أو شعره أو صوفه إلّا ما استثنی فیهما کما یأتی، و قد اختلفوا فیما یستثنی ممّا نحن فیه کما یأتی نشر ذلک. و قد ترک المصنّف ذکر الوبر لدخوله فی الشعر و ذکر الریش کما ذکر فی «التذکرة [4] و الإرشاد [5] و نهایة الإحکام [6] و البیان [7] و کشف الالتباس [8] و الکفایة [9]» و ظاهر «الشرائع [10] و جامع المقاصد [11] و روض الجنان [12]» أنه کالشعر والوبر و ترک الصوف لدخوله فیهما. و أمّا ما استثنوه قاطعین به أو مقرّبیه أو متردّدین فیه علی اختلاف آرائهم ففی «الأمالی» ما لا یؤکل لحمه فلا تجوز الصلاة فی شعره و وبره إلّا ما خصّته الرخصة و هی الصلاة فی السنجاب و السمّور و الفنک و الخزّ و الأولیٰ أن لا یصلّیٰ فیها و من صلّیٰ فیها جازت صلاته [13]. و عن «المقنع» أنه لم ینه فیه إلّا عن الصلاة فی الثعلب و ما یلیه من فوق أو تحت و خصّ الخزّ بما لم یغشّ بوبر الأرانب [14](1) المعتبر: فی لباس المصلّی ج 2 ص 82 و 81. (2) المعتبر: فی لباس المصلّی ج 2 ص 82 و 81. (3) منتهی المطلب: فی لباس المصلّی ج 4 ص 210. (4) تذکرة الفقهاء: فی لباس المصلّی ج 2 ص 466. (5) إرشاد الأذهان: فی لباس المصلّی ج 1 ص 246. (6) نهایة الإحکام: فی لباس المصلّی ج 1 ص 374. (7) البیان: فی لباس المصلّی ص 57. (8) کشف الالتباس: فی لباس المصلّی ص 96 س 15 (مخطوط فی مکتبة ملک برقم 2733). (9) کفایة الأحکام: فی لباس المصلّی ص 16 س 17. (10) شرائع الإسلام: فی لباس المصلّی ج 1 ص 68 69. (11) جامع المقاصد: فی لباس المصلّی ج 2 ص 81. (12) روض الجنان: فی لباس المصلّی ص 213 س 25. (13) أمالی الصدوق: مجلس 93 ص 513. (14) نقله عنه الفاضل الهندی فی کشف اللثام: فی لباس المصلّی ج 3 ص 211.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 477