مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 475

..........
______________________________
ما لا یؤکل لحمه [1] معارضة ظاهراً. فتأمّل.
و الفنک بالفاء و النون المفتوحتین حیوان غیر مأکول اللحم یتّخذ من جلده الفراء فروه أطیب أنواع الفرا، قلت: و لعلّه ما یسمّونه فی بلاد الشام بالقاقون، و أمّا السمّور فمعروف مشهور.
و أمّا الحواصل فقد اختلف فیها، ففی «المبسوط [2]» لا خلاف فی جواز الصلاة فیها، و هو خیرة «الاستبصار [3] و النهایة [4]» و هو المنقول عن «الإصباح و الجامع [5]». و فی «الوسیلة [6]» جوازها فی الخوارزمیّة. و نقل هذا فی «الذکریٰ [7]» عن بعض الأصحاب. و فی «المراسم [8]» وردت رخصة فی الحواصل. و فی «الدروس [9] و البیان» روایة الجواز مهجورة [10].
و الحواصل الخوارزمیّة طیور لها حواصل عظیمة تعرف بالبجع و جُمل الماء و الکی طعامها اللحم و السمک، یعمل من جلودها بعد نزع الریش مع بقاء الوبر و یتّخذ منه الفرو و قد ینسج من أوبارها الثیاب. و یدلّ علی الجواز فی الحواصل

(1) وسائل الشیعة: ب 4 و 7 من أبواب لباس المصلّی ج 3 ص 254 و ص 258.
(2) المبسوط: فیما یجوز الصلاة فیه من اللباس ج 1 ص 82.
(3) الاستبصار: ب 224 الصلاة فی الفنک .. ح 5 ج 1 ص 384 385.
(4) النهایة: فیما یجوز الصلاة فیه من الثیاب ص 97.
(5) نقله عنهما الفاضل الهندی فی کشف اللثام: فی لباس المصلّی ج 3 ص 205.
(6) الوسیلة: فی بیان ما یجوز فیه الصلاة ص 87.
(7) ذکری الشیعة: فی الساتر ج 3 ص 37.
(8) المراسم: أحکام ما یصلّیٰ فیه ص 64.
(9) الدروس الشرعیة: فی لباس المصلّی درس 30 ج 1 ص 150.
(10) البیان: فی لباس المصلّی ص 57.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست